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在过去的十年中，各国央行印制了数万亿美元的钞票，各国政府的规模大大扩大，战争无休止地继续进行，普通公民的税负更高。值得庆幸的是，世界各地都有个人和少数人认为某些地方出了问题。这些人中有许多人有计划帮助结束民族国家的非合法性。无论是通过抗议，放学，还是传播无国籍教育，在当今时代都有各种各样的方法可用。比特币和加密货币经济学也是抗议的一种很好形式，它提供了一种在无税，不受监管的经济中自愿交易的实验. 另请阅读：软件工程师揭示了用于比特币现金的Oracle创建平台 中本聪的发明释放了索具的金融体系的替代方案 尽管全球各国政府的失败造成了负面影响，但仍有一些人有反击的策略。随着岁月的流逝，官僚们继续掠夺全世界数十亿人的日常生活。他们 工资战, 使货币贬值并导致通货膨胀。国有公司和合谋公司定期污染并永久维持暴力。即使事情看起来暗淡无光，但仍有人在促进向自由社会的缓慢发展。可以使用各种方法和工具来构建 可理解的计划 从每个人的生活中消除状态。实现更多自由的工具之一是Satoshi的比特币以及此后诞生的各种各样的其他数字货币。使用数字货币可以从经济方程式中删除状态，并绕过侵入性官僚机构. 政府从金融体系中获得了大部分权力，它们已经操纵了结构，以便将世界的财富流失给一小撮腐败的个人。对于很多人来说，面对数字货币，使用数字货币规避操纵的系统在道德上是有效的 民族国家的欺骗和欺诈. 在任何时候，个人都可以使用比特币现金之类的加密货币将自己从资助邪恶的操纵经济中摆脱出来。. 2009年1月，中本聪（Satoshi）释放网络时，创建者为人们提供了除了州招标之外的其他选择以及使自己脱离全球银行系统的能力。加密货币已经存在了10多年了，它们为个人和组织提供了从世界官僚创造的腐败货币体系中获取价值的能力。替代性货币体系可能使该邦的肮脏法令变得无关紧要. 无政府状态，集市，行动：建立强大的反经济 尽管许多数字资产与公共分类账相关联，但仍有匿名交易的方法。人们可以以物易物交易或为加密货币工作，并以私人方式获得它们。他们也可以完全跳过银行业务，以现金购买数字货币。某些加密货币（如比特币现金（BCH））可以与Cashshuffle等洗牌平台混合使用。有一些硬币具有很高的匿名性，而区块链使交易分析无效。人们仍然可以使用Tor，虚拟专用网络（VPN）以及交易印刷的无纸化债券. 使用比特币或加密货币解决方案绕过状态是一种无礼的形式。算法的哲学基于反经济学和自由市场的原则。国家垄断受到挑战，因为在反经济中对自愿交换商品和服务没有任何限制. 有了一定的决心和良好的操作安全性（opsec），任何人都可以以私有方式与加密货币进行交易。随着时间的流逝，个人可以建立更好的金融体系，既可以建立反体制，又可以发展先验的公理原则，以实现强大的反经济。加入这个子经济体需要付出的努力和对自由的热情驱动。 2014年4月, 比特币不是炸弹 创始人Davi Barker 解释了 在一个 每日无政府主义者 博客文章指出，反经济是对抗国家最有效的策略，并写道： 立足于非常规经济的关键是采取主动，征求反馈并获利。 Agorism提供最可持续的激进主义者策略，因为它植根于市场，而不是政治体系. 反经济可能要花费一段时间才能击败国家，但它每天都在发挥更大的力量。中本聪的发明至少向世界展示了这种操纵货币体系的替代方案。很多人相信中本是自由主义者，为世界提供了一种新的工具来对抗现状. “我们不会在密码学中找到解决政治问题的解决方案，但我们可以在军备竞赛中赢得一场重大战役，并在几年内获得新的自由领域，” 中智在2008年11月说. “政府擅长切断像Napster这样的中央控制网络的头，但是像Gnutella和Tor这样的纯P2P网络似乎拥有自己的地位。”比特币的发明者概述了点对点电子现金的未经许可的路线图，吸引了拒绝传统金融公司的人们. 我在2015年对科迪·威尔逊（Cody Wilson）的一次采访. 加密货币从自愿消费者那里获得价值和权力，而国家则从从他们称为公民的非暴力消费者那里窃取权力。没有消费者的持续支持，国家及其货币体系将最终崩溃。所有人要做的就是说服足够的个人来支持反经济. 您想要了解更多有关柜台经济的信息吗？在下面查看这些链接. 塞缪尔·康金三世（SEK3）： 新自由主义者宣言 塞缪尔·康金三世（SEK3）： Agorist入门 彼得·加尔曼（Peter Kallman）： 二十一世纪的无神论概论 未被管理： 空虚宣言 蒂莫西·梅（Timothy C. May）： 密码无政府主义者宣言 埃里克·休斯（Eric Hughes）： 赛朋克的宣言 您如何看待比特币和数字货币被用作规避国家的工具？您如何看待加密货币与算法的关系？在下面的评论部分中，让我们知道您对此主题的看法. 免责声明： 这是一篇专栏文章。本文表达的观点是作者的观点。 Bitcoin.com对Op-ed文章中的任何内容，准确性或质量概不负责。读者在进行与内容相关的任何操作之前，都应进行自己的尽职调查。对于使用或依赖本Op-ed文章中的任何信息或与之相关的任何损失或损失，Bitcoin.com不承担任何直接或间接责任。. 图片来源：Shutterstock, […]

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许多人渴望控制。他们需要控制物体，动物和人。对统治的需求导致一些人利用暴力来满足他们的冲动。他们的盲目服从控制权导致了一种破坏其思维能力的病态。它将它们变成动物，并且受到恋物癖的控制。在某些方面，这种管理周围环境的需求可以看作是一种疾病. 另请阅读： 比特币是一种无权，分散的枪支：科迪·威尔逊是中本聪 道家的智慧与儒家的失败。 这种疾病导致法律，君主，政府和民族国家血腥统治的兴起。这些机构利用控制作为大规模的强制和暴力，甚至将控制视为社会的必需品。幸运的是，这里有一个平衡点。有一种控制疾病的方法。这是无政府主义者的情绪。无政府主义者可以治愈人类并改变社会. 无政府主义者拒绝控制。他们渴望通过没有政府来统治。他们承认控制是一种幻想。一个人或一群人无法控制另一个人。试图控制任何东西都会导致痛苦，冲突和混乱。每当人们渴望控制时，他们就会成为暴君。但是，无政府主义者意识到最好保持和平。无政府主义者从远古时代就采用了这种哲学。 道教. 道家认为，试图控制周围环境只会引起强烈反对。他们相信无为的原则，即“不采取行动”。这个原则表明，试图破坏自然秩序并不能实现幸福。因此，道教徒专注于实现内心的平静和同情心。他们陶醉于大自然的纯洁和狂喜之中。道教信奉与自然和谐相处. 他们认为，控制不是办法。它与宇宙的潮起潮落相反。道家的贤哲创造者老子在谈到这一点时暗示了这一点：“生活是一系列自然而自然的变化。不要抗拒他们-只会制造悲伤。让现实成为现实。让事物以他们喜欢的任何方式自然地向前发展。” 儒家权威 然而，道家认为抵抗自然意味着控制。因此，道教是对儒家思想的一种反应。儒家相信控制。他们相信权威的想法。他们坚持家庭父亲是统治者的观念。因此，儒家把家庭的虔诚根深蒂固到社会的中心。家庭中没有平等的空间。父亲是神圣的领袖。一个在线 文章 阐明了这一立场： “衡量儒家道德标准的重点是家庭。家庭是儒家道德社会的基础。一个家庭的每个成员之间都有适当的关系，由年龄，性别和出生顺序来定义。未成年人欠了长者尊重，但也可以期望得到保护，因此，每个人都是这个系统的一部分。” 当然，这种“尊敬长者”通常被翻译成长者的统治。家庭中的这种等级组织也反映了社会。儒家将他们的威权主义移植到形而上学领域，并移植到社会生态系统中。在宗教方面，上帝是父亲。在政府事务上，国王是父亲。因此，所有权力都来自这些层次结构。直到现在，儒家的努力还是战胜了道家. 加密道教是控制的方法 在历史的大部分时间里，儒家思想的反复统治了整个社会。有时它被称为国王的神圣权利。有时它被称为民主。在其他时候，它被称为法西斯主义。这些系统中的每一个都是在暴力支持的等级制大锅中酿造的，其中对控制统治者的虔诚是最重要的。直到最近，道教的无政府主义精神重新出现，才颠覆了这个古老的养猪场。. 如今，计算机开发人员，技术炼金术士和无政府状态的企业家一直在构建破坏控制结构的工具。这些技术道教是密码无政府主义者。他们运用信息技术来放松控制，并为个人提供不受胁迫的自由。密码道教徒和无政府主义者创造了三种工具，这些工具已经开始束缚人性并破坏儒家的控制阶级. 互联网 首先是互联网。具有讽刺意味的是，互联网在一定程度上是由于互联网内部的强制性影响而产生的 美国政府. 这表明在控制的背景下，道家自发性爆发的趋势。互联网仍然代表着一种平衡。这是对自由的技术对话赞美诗。互联网是一种数据包共享协议，催生了数字领域，释放了信息的流动和传输。在互联网出现之前，政府控制着社会叙事，将媒体灌输给了不知情的群众. 随着数据包共享信息的兴起，人们还可以从自己的家中舒适地提供不同的信息。这本质上是道教技术。它具有自然主义和自发秩序的所有标志。现在，反文化的革命者，阿拉伯之春的示威者和志愿主义者的嬉皮士已经用自己的声音来反抗政府的阴谋诡计，以互联网的激光制导精度击落了社会的困境。. 加密货币 第二个是加密货币。第一个是比特币， 被创造 一位名叫中本聪的匿名人物。这是一种对等2对等分散式货币技术，它使用工作量证明挖掘来减轻中央计划者的影响。它通过利用节点网络来发挥作用，使其抵御破坏。货币网络没有失败的中心点. 总体而言，加密货币本质上是道教。它力求不受控制措施的影响。它在自然的波长下工作，无视控制自然的努力。话虽如此，加密货币在技术层面上可能并不完美，但仍然破坏了全球控制影响的稳定性。从这个意义上讲，加密货币是加密道教意志的第一个体现。如果明智地使用，那是没有控制或审查制度的金钱。这是任何人都可以使用的金钱，它为新型的道教革命提供了动力，这种革命颠覆了对价值的控制，并一劳永逸地将其去中心化。. 可打印枪 最后，还有可打印的枪支。这是道家反控制措施的最新迭代之一。是武威和功夫结合在一起的一项有力发明。信息革命和去中心化技术时代的结果，无政府主义者壁橱中涌出了3D可打印枪，这在很大程度上要归功于科迪·威尔逊（Cody Wilson）。他是Defence Distributed公司的首席执行官，并且他已经印制了第一批没有序列号的广泛可用的单次可打印手枪。他称其为“解放者”。 任何人都可以在网上找到The Liberator的计划并在拥有所有材料和设备的情况下进行打印。这极大地使儒家的控制阶级感到不安，因为这意味着任何人都可以印刷枪支，而不论其法规和控制措施如何。对于他们的强制政权而言，这是神圣的一切。此外，对于各种各样的枪支，包括突击步枪和军用级武器，有无数的计划。可印刷枪支的出现可能永远改变权力的平衡，威胁要废除儒家精英的权力。. 道教文艺复兴 所有这些密码无政府主义技术都代表了道教的回归。它们代表了从孔子的方法向老子的方法的转变。这意味着社会将因失去控制而蒙羞。这意味着与大自然合而为一，并认识到控制的冲动是一种需要平衡的疾病. 此外，试图控制一切不可避免地会造成暴力，并导致极权政府的形成。这就是自然流动导致平衡与和谐的原因。这就是为什么人工屏障会随着时间的流逝而侵蚀，而控制原理被推翻并变成灰烬的原因. 放开控制欲。迎接改变;被技术道教的潮起潮落迷住。它又回来了，控制思想被严重破坏了。随着更多的无政府工具的出现，这种趋势将继续下去，以确保人类拥有更自由的未来。马上来这！道教文艺复兴就在眼前. 您是否认为道家精神正在回归？自由的未来是什么样的？在下面的评论部分让我们知道. 图片由Shutterstock提供 OP-ed免责声明： 这是一篇专栏文章。本文表达的观点是作者的观点。 Bitcoin.com不认可也不支持本文中的观点，观点或结论。 Bitcoin.com对Op-ed文章中的任何内容，准确性或质量概不负责。读者在进行与内容相关的任何操作之前，都应进行自己的尽职调查。对于使用或依赖本Op-ed文章中的任何信息或与之相关的任何损失或损失，Bitcoin.com不承担任何直接或间接责任。.

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区块链空间吸引了自由思想者，企业家和有远见的人。尽管新进入者可能没有听说过这样的哲学，但许多这样的偶像破坏者都实行自愿主义。这是因为他们从金融领域进入了生态系统，而他们的唯一重点一直是积累更多的财富。真可惜密码朋克开发加密技术的动力源于主权精神-不仅仅是赚钱计划. 另请阅读： 英伟达未实现第三季度营收目标，因为加密货币暴跌给企业带来压力 什么是自愿主义? 主权 表示对绝对个人独立的向往。这意味着许多参与加密货币的人更喜欢自由生活，而不必在声称要统治他们的人面前自卑。在某些国王，政客或统治机构之前。这是自愿主义的症结所在. 自愿者 相信所有人类的关系和互动都应尽可能地达成共识。他们将“同意”的概念作为推理的北极星纳入了道德思考的渠道. 同意表示没有人有权胁迫或强迫另一个人违背自己的意志行事。如果有人用武力来满足自己的想法，那将被认为是不道德和不公正的. 在某些方面，这种哲学与黄金法则步调一致，以您希望的方式对待他人。没有人愿意被迫采取某种方式。没有人愿意受到伤害或虐待。每个人都想按照自己的意愿行事，而不必在胁迫下屈服于他人. 野蛮人的范式 根据他们的哲学，志愿人员不相信政府是一种道德制度。该组织与自愿主义哲学背道而驰。政府本质上是未经同意的。每一项法律，法令和法规实际上都是针对和平人民的暴力威胁。没有人会自动同意政府法律。法律是强制执行的命令. 例如，如果有人违反了 法律, 穿着古装的官员将试图向他们发出票证或逮捕他们。如果该人采取行动捍卫自己免受侵略行为的侵害，该军官将在必要时谋杀他们. 所有政府官员无视同意。他们发布或执行法律，无论每个人是否都同意。因此，强制性政府是蛮族的社会秩序范例。它是不文明的，暴力的，歇斯底里的，在邪教中令人反感。如果人们一出生就被灌输，就相信这种暴力范式是“文明”的代名词，那真是太可悲了。实际上，这是在人类灵魂上大肆宣扬的不文明的野蛮行径. 逻辑结论：无政府主义 毫无疑问，这意味着志愿人员是一个 无政府主义者. 由于政府在未经同意的情况下运作，因此在自愿主义哲学背景下，它们永远不可能成为可接受的组织。因此，无政府主义是自愿主义的逻辑结论。. 但是，大多数人听到“无政府状态”一词，就会失去冷静。风景如画的恐怖场面充斥着爆炸，尸体和血腥嘉豪，他们的心灵在多彩的渐强中爆发. 他们感到恐慌，并拒绝“无政府状态”一词作为无序的代名词。他们认为无政府状态是洛夫克拉夫特式疯狂的一种形式，仅对边缘学者，幻灭的少年和带有波姆尼口音的波西米亚朋克摇滚歌手可口. 实际上，无政府状态只是意味着“没有统治者”。这意味着没有任何人或团体有权统治其余的人类。它并不意味着流血，火箭筒和炸弹. 爱德华修道院 他说：“无政府主义不是一个浪漫的寓言，而是基于五千年的经验，我们不能把管理生活的工作委托给国王，祭司，政客，将军和县级专员。” 床友：自愿主义和区块链 毫不奇怪，第一批技术人员考虑使用密码来确保隐私和匿名性是自愿者。他们是无政府主义者：加密无政府主义者。他们建立了技术无政府主义的体系结构，并且受到自愿主义哲学的严重影响。从第一天开始，他们就试图使用计算工具来产生更多的自由. 分散加密技术的教父蒂莫西·梅（Timothy May）写道 密码无政府主义者宣言 在…的影响下 罗斯巴第人 思维。可能真正相信自愿主义的道德。他为所有未来发展定下了基调，包括比特币的创建及其所有无政府状态. 重燃自由之火 时至今日，在他们眼中带有美元符号的夏拉特人已经侵蚀了加密无政府主义者的自愿主义视野。他们没有试图消除野蛮人的范式，而是专注于“月亮”和“兰博”的性吸引力。 这就是为什么将加密生态系统的自愿者-无政府主义根源内部化的原因 是必不可少的。了解这一历史将为通往美丽的新世界铺平道路，并鼓励人们拥护这项技术的宗旨。这将有助于废除政府，并制止这个不文明世界的精神错乱。自愿者的心态将成为大规模采用的指南针，并激发对区块链的真正热爱。在此过程中，它将重燃自由之光. 您熟悉志愿服务吗？您是否仍然相信志愿服务对创造新技术很重要? 图片由Twitter和Shutterstock提供 OP-ed免责声明： 这是一篇专栏文章。本文表达的观点是作者的观点。 Bitcoin.com不认可也不支持本文中的观点，观点或结论。 Bitcoin.com对Op-ed文章中的任何内容，准确性或质量概不负责。读者在进行与内容相关的任何操作之前，应先进行自己的尽职调查。对于使用或依赖本Op-ed文章中的任何信息或与之相关的任何损失或损失，Bitcoin.com不承担任何直接或间接责任。.

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许多加密货币支持者认为，该技术允许以前所未有的方式分离货币和国家。各国政府强迫非裔公民缴税，同时​​又通过通货膨胀默默地偷走他们，从而对非暴力公民施加了两种抢劫形式。现在，各种各样的数字货币以不同的方式竞争，以帮助消除寡头垄断所造成的寄生行为. 另请阅读：比特币历史第15部分：丝绸之路诞生了 寡头们设计的货币制度惩罚人民 大多数人都生活在政府的统治之下，他们被迫按照统治者的命令缴税和使用法定货币。在大多数国家/地区，每个有工作的人都必须将其收入的一部分贡献给政府。例如，美国的部分工资税用于医疗保险和社会保障等安全网概念。美国人的所得税的70％用于国防，医疗保障计划，国债利息，教育，能源和农业。四分之一的资金直接用于军方，2018年美国家庭平均要缴纳12,000美元的所得税。大约有8000万个家庭，这意味着美国政府每年仅从所得税中就吸纳近一万亿美元。这还不包括国家资助的彩票，公路通行费，营业税，资本利得，建筑税，商业关税，财产税等. 数百年来，国家一直在掠夺和盗窃公众. 尽管大多数安全网和医疗保健系统处于混乱状态，道路上满是坑坑洼洼，桥梁失灵，教育系统失灵，但唯一持续增长的是美军。奇怪的是，人们仍然相信这些傻瓜知道自己在做什么。不仅国防预算在美国变得荒唐可笑，而且营利性监狱的演变和警察国家的扩张也大大放大了。自1776年以来，美国在243年中共发生了226场战争，占该国寿命的93％，而美国公民则为每一分钟付出了代价。各国政府还建立了一种旨在丰富代表及其亲密朋友的货币体系。同时，货币体系受到操纵和膨胀，年复一年地严重恶化，该国公民被迫接受更多的税收。欺诈性的货币体系迫使他们相信他们需要更多的利益. 许多人厌倦了无休止的战争。使用比特币等替代货币，人们无需出资. 加密货币解决方案是增加自由的工具 许多国家/地区的法律，税收和管理法定货币的方法不同，而且大多数国家非常相似。意思是当有人说“如果您在这里不喜欢它，为什么不离开？”的确，这只给了他们选择在另一个压迫性制度下统治的选择。因此，如果离职不是那么容易，那么就必须有一种方法来规避政府控制我们资金的制度，但我们必须偿还他们的债务。美国是根据反税收原则建立的，但最大的基础是教堂和国家的分离。几个世纪以来，人们一直被迫参加由政治人物和世界精英控制的货币体系。但是在2009年，即比特币网络上线的那一年，货币游戏发生了变化，人们现在拥有了加密货币工具，无视中央货币管理规则. “我们不会在密码学中找到解决政治问题的解决方案，但我们可以在军备竞赛中赢得一场重大战役，并在几年内赢得新的自由领域。政府擅长切断像Napster这样的中央控制网络的头，但是像Gnutella和Tor这样的纯P2P网络似乎拥有自己的权力，” –中本聪（Satoshi Nakamoto）. 2015年夏天，Shapeshift首席执行官Erik Voorhees解释了100年前我们所有人如何了解教会与国家的分离。 Voorhees详细介绍说，当人们意识到这种做法是不道德的时，他认为，随着当前国家对货币系统的控制，该系统已经腐烂了。 “ [国家]可以告诉您该崇拜什么以及如何，何时何地-某种程度上，社会意识到也许这是不道德的–我们不应该让国家控制对您的生活至关重要的个人和重要事情”，Voorhees于当年在达拉斯对一群人说。 Shapeshift执行官补充说： 金钱对我们的生活来说绝对与宗教一样重要，对于许多人来说，金钱对他们的生活来说比宗教更为重要。它影响您​​的生活发展。您对金钱所做的选择决定了您和周围人的生活后果。因此，拥有像货币这样的由中央实体（由垄断者）控制的机构是荒谬的。这是不道德的。我们应该摆脱它。” “常规货币的根本问题是使货币正常运作所需的所有信任。必须信任中央银行不要贬低货币，但是法定货币的历史充满了对该信任的破坏。必须信任银行来持有我们的钱并以电子方式进行转移，但它们会在信贷泡沫浪潮中将其借出，而储备金却很少。我们必须以我们的隐私来信任他们，不要让身份盗窃者耗尽我们的帐户，” –中本聪（Satoshi Nakamoto）. 比特币和大量其他加密货币为人们提供了一种货币系统，其中没有中介机构可以信任，没有中间人，也没有任何州或公司实体阻止您在去中心化网络上进行交易。个人和组织可以自愿选择使用透明，无许可，抗审查，可靠，快速和授权的系统，而不必使用武力和暴力所代表的法定货币。比特币的最高主义者会告诉您，BTC只是绕过该州操纵的货币体系的唯一途径，但是现在有各种各样的数字资产可以帮助实现这一目标。. 由于政府在这些市场上有很强的实力，因此像使用贵金属这样的绕开国家的替代方法可能会很困难。加密货币提供了很高的可移植性，并为试图窃取某人来之不易的财富的代理商提供了一种藏匿金钱的方式。例如，使用像比特币现金（BCH）这样的加密货币，就可以无限制地跨境汇款。一个人不能掩藏价值一百万美元的黄金，但可以轻易地掩藏一小片刻有助记符词组的钢，并通过记住种子词组来进一步发展。特工无法从您的大脑中窃取. 爱德华·斯诺登（Edward Snowden）在2016年发表的关于该主题的推文. 像之前的许多想法一样，比特币仍有可能无法实现革命 加密货币显然是可以用来规避国家的工具，而这些数字工具可以带来自由市场的新时代。尽管每天都有加密货币狂热者拥护国家，并从字面上乞求比特币的制度化，但仍然有成千上万的人参与加密货币行业以无限期地促进货币与国家的分离。这些人认为，加密货币可以赋予普通民众权力，而不是一群坐在山上的寡头。热爱加密货币的自由主义者和前主义者哲学家并不关心比特币ETF，Bakkt和国会领导人的接受。他们关心将货币体系与每天都从社会中窃取的暴力垄断区分开来。在2015年夏天，Defense Distributed的创始人科迪·威尔逊（Cody Wilson）强调了为什么像比特币这样的加密货币可能没有一场革命，而成为我们今天拥有的同一系统的受害者. “如果没有对与比特币无关的有礼貌的行为有任何故意表达，特别是洗钱，特别是对硬币的私人访问，拥有自己的钥匙，而没有表达这些原则的项目，那么您将一无所获进行一次革命，” 威尔逊强调. “这让我不得不宣布，大多数与比特币有关的人并不认真对待这一点。” 如今，许多加密货币提供了通往更大自由的道路 现在，有多种途径可供加密货币用户规避国家对货币的控制。尽管加密货币社区内部存在各种争论和内f，但通往选择自由的道路仍是敞开的。如果您发现了分离资金和吸引国家的想法，但对于加密货币而言还比较陌生，那么就值得花时间阅读更多有关该主题的文章，以了解如何利用这些工具对自己的国家施加不利影响。如果您想参与反经济活动，还可以从受信任的平台购买数字货币，也可以使用非托管的点对点交易市场亲自购买数字货币。. 您如何看待加密货币如何为将钱从国家中分离开辟道路？在下面的评论部分中，让我们知道您对此主题的看法. 免责声明： 这是一篇专栏文章。本文表达的观点是作者的观点。 Bitcoin.com对Op-ed文章中的任何内容，准确性或质量概不负责。读者在进行与内容相关的任何操作之前，应先进行自己的尽职调查。对于使用或依赖本Op-ed文章中的任何信息或与之相关的任何损失或损失，Bitcoin.com不承担任何直接或间接责任。. 图片来源：Shutterstock，Pixabay, 推特, 自愿交流FB页面, 比特币不是炸弹, 和杰米·雷德曼（Jamie Redman）. 现在，您无需访问加密货币交易所即可购买比特币。直接从我们值得信赖的卖家那里购买BTC和BCH，如果您需要一个比特币钱包来安全地存储它，可以在这里从我们这里下载一个.

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退学是一种替代性的教育运动，在世界范围内迅速普及并流行。像比特币一样，这是一种个人主义的方法，用于人类行为领域，长期以来人们一直认为它是建立在问题教育之外的。加密经济学和未上学都试图为个人提供自治，从而回归到重视人类生活的逻辑自然系统. 另请阅读：如何保持比特币现金交易的私密性 什么是未上学? 放学是在随机对话中流行的流行语，在社交媒体上泛滥成灾，对于那些可能知道“在家上学”是什么，却从未听说过这个姐妹术语的人来说，这是一个困惑的来源。未上学。正在学习。从表面上看，这些声音像是从集中式目标向后退一步, 义务教育. 他们是. 经常被误解的术语是由已故的美国学校老师转变为未上学的倡导者创造的 约翰·霍尔特. 1964年，霍尔特（Holt）写道 儿童如何失败, 他概述的方法和观察最终将使他丧命-并将他带到了未上学运动的最前沿。霍尔特的遗产可以通过他的简要介绍来部分概括 观察： “学习不是教学的产物。学习是学习者活动的产物。” Unschooling遇到加密无政府状态 在撰写本文时， 家庭教育全球峰会 （6月17日至29日）进展顺利。这是一个在线活动，有20多个家庭学校和非学校​​倡导者，演讲者和老师参加。名册上的成员包括心理学家，自我指导教育联盟的创始人肯·罗宾逊爵士，彼得·格雷和“比特币家庭”爸爸迪迪·泰胡图。 Taihuttu在2023年将大部分财产卖给了 进入比特币. 为什么? 我开始质疑我们的孩子的物质生活，经济体系和学历，作为一个家庭，我们决定需要改变，我们做了. 泰胡蒂的故事当然是最明显的例子之一，但他旁边还有许多其他人选择以某种方式“住在系统外”，而加密货币则是促进这种情况的工具。它提供了灵活性。这些都是分散的金钱和自我导向的学习活动的生动例子。而人类的行动最终将归结为. 奥地利学校经济学家路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises）在学习方面写了与约翰·霍尔特类似的内容，除了关于市场行为， 社会主义：经济社会学分析：“所有理性行动首先是个人行动。只有个人认为。仅出于个人原因。只有个人行为。” 霍尔特（Holt）和米塞斯（Mises）谈论的是同一现实，只是适用于人类行动的不同领域（尽管有重叠且密不可分）。失学和奥地利的经济原则都源于对财产和财产的深刻理解。 个人自我所有权. 群组的单个成员仍然是没有抽象的“群组”。但是，推论并不成立。没有个人的团体绝对没有。只有个人才能学习，只有个人市场参与者才能行动. 自2009年以来发生了很多变化。就像关于不上学的流行话题一样，尽管去中心化的概念在比特币的帮助下开始获得社会关注时并不新鲜。这 加密无政府主义者宣言 早在1988年就已经大声疾呼地称呼它： “计算机技术正处于为个人和团体提供完全匿名方式进行交流和交互的能力的边缘。两个人可能在不知道对方的真实姓名或合法身份的情况下交换消息，开展业务和谈判电子合同。” 宣言继续进行了更多有先见之明的观察，这很重要地提醒人们，目前正在进行的进化已经有很长时间了. 屋顶着火了，送汽油 现在，在国家批准的金融和教育中可以看到，是试图从坍塌，燃烧的建筑物内部扑灭“火”，而且还要用更多的火和汽油来灭火。正在实施的“解决方案”多达数十亿 纳税人美元 每年。这两个国家认可的系统都在惨败。失败的个人被迫付钱，方式太多了. 在教育中，这种失败是由以下事实证明的： 学习成绩下降, 逮捕小学生, 身体上和性上 辱骂老师, 当然要强行夺走一生中最重要的12年，更不用说反复，公然的直接绑架事件了。以瑞典为例，那里的个人必须逃离 法律 或躲藏，几乎没有零的机会获得豁免，只是选择孩子接受的教育类型。在美国, CPS绑架 也已经成为一个真正的问题. 在涉及金融机构的情况下，失窃，严重的财政不负责任以及对非暴力的彻底暴力行为 市场参与者 盛产。这里要问的问题不是如何扑灭大火，而是为什么允许建筑物首先站立. 人的节点-王国的钥匙 随着互联网的出现，闪存触发的大量雪崩式信息分散化。比特币和区块链的到来-这次是贸易和货币体系的去中心化-将继续具有同样深远，甚至更大的重要性的相似含义。 Uber，Spotify，Airbnb和其他公司正在分散传统业务模型，为客户提供其平台的密钥，并利用其用户群为他们完成许多繁重的工作。 “一切都去中心化”的趋势正在流行。在不到10年的时间里，Airbnb的简单概念已在全球范围内占有153％的份额 […]

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