Salausvallankumouksen menestyksen avainta ei oteta huomioon

Satoshin vallankumous: nousevien odotusten vallankumous

Osa 4: Valtio vs. yhteiskunta

Luku 10, osa 1

Salausvallankumouksen menestyksen avainta ei oteta huomioon

kirjoittanut Wendy McElroy

Kääntyminen ja kääntäminen laajenevassa gyre

Haukka ei kuule haukkamiehiä;

Asiat hajoavat; keskus ei voi pitää kiinni;

Pelkkä anarkia irtoaa maailmasta,

Veren himmeä vuorovesi on löysä ja kaikkialla

Syyttömyysseremonia on hukkunut;

Parhaimmilta puuttuu kaikki vakaumukset, kun taas pahimmilta

Ovat täynnä intohimoista voimakkuutta.

–W.B.Yeats, “Toinen tuleminen”

Poliittinen tai kulttuurinen vallankumous on perustavanlaatuinen ja usein äkillinen muutos yhteiskunnan toiminnassa. Vallankumousta on useita muotoja, mukaan lukien väkivaltainen, väkivallaton, teknologinen, ideologinen tai aiheeseen perustuva. Kryptovaluutta on ideologinen ja teknologinen vallankumous. Se on myös luotettava, minkä vuoksi se onnistuu edelleen.

Ne, jotka pitävät salausta pelkkänä sijoituksena tai fiat-korvikkeena, näyttävät iloitsevan siitä, että salaus on joko ideologinen tai vallankumouksellinen. He halventavat tai erottavat ne, jotka puolustavat yksityisen rahan, sopimusten ja viestinnän poliittista voimaa. Salausharrastajille nämä salauksen ominaisuudet eivät muodosta vapauden strategioita; ne ovat vapautta, eivätkä pelkästään yksilöille. Rajaton rahoitus-, liike- ja tietovirta avaa maailman.

Harrastajat kiittävät monia salauksen vallankumouksen ominaisuuksia, mukaan lukien väkivallattomuus ja tehokkuus. Mutta sen menestyksen avain jätetään huomiotta. Salaus välttää useimpien vallankumousten kohtalokkaan virheen: luottaa luotettaviin kolmansiin osapuoliin, jotka tunnetaan nimellä “johtajat” menestykseen tavoitteiden saavuttamisessa ja niiden seuraamisessa. Aivan kuten henkilö, joka luovuttaa varallisuuden keskuspankille, luopuu myös taloudellisesta valvonnasta, samoin henkilö, joka luovuttaa poliittisen voimansa edustajille, luovuttaa hallinnan tällä alueella. Vallankumouksen johtajat eivät toimi kunniallisesti poliittisella voimalla kuin keskuspankit taloudellisella voimalla. Lyhyesti sanottuna vallankumoukselliset johtajat ilmentävät luotettavan kolmannen osapuolen ongelmaa – korruption tukehtumispaikka – että bitcoin luotiin ohittamaan pitämällä valta yksilöiden kanssa.

Kirjassaan The Bitcoin Standard ekonomisti Saifedean Ammous havaittu, “Bitcoin voidaan ymmärtää parhaiten” hajautettuna ohjelmistona, joka sallii arvonsiirron käyttämällä valuuttaa, joka on suojattu odottamattomalta inflaatiolta luottamatta luotettuihin kolmansiin osapuoliin. ” Salausvallankumousta voidaan siis parhaiten kuvata hajautetuksi ohjelmistoksi, joka mahdollistaa yksityisen varallisuuden, tiedon ja vallan siirron, joka on suojattu valtiolta poistamalla sen rooli luotettavana kolmantena osapuolena. ” Salanimi, hajautettu, peer-to-peer -prosessi on transformatiivinen. Kun yksilöllisen vallan säilyttäminen tulee riittävän laajalle, siitä tulee johtajaton vallankumous – luottamaton vallankumous – ilman tarvetta riippua komentajista, jotka eivät koskaan tartu valtaan epäitsekkyydestä. Käyttäjät ovat sen sijaan riippuvaisia ​​omien etujensa harjoittamisesta.

Vallankumouksen havaitsemisen laajentaminen

Stereotyyppinen vallankumous saa ihmiset nousemaan joukkoonsa saadakseen takaisin poliittisen ja taloudellisen vallan hallinnan eliitin ja sortavan hallitsijan toimesta. Tällaiset vallankumoukset ovat “suosittuja” siinä mielessä, että ne alkavat kansan vastarinnan pohjasta status quoa vastaan. Näin monet alkavat. Sitten suurin osa heistä menee kamalasti väärin. Jotkut ovat saaneet aikaan paljon suurempaa sortoa kuin pyyhittiin pois.

Ranskan vallankumous on esimerkki. Sielua murskaavat verot ja jäykkä luokkarakenne ruokkivat kansannousua. Bolshevikkien vallankumous on myös esimerkki. Ensimmäisen maailmansodan aiheuttama katastrofaalinen kuolonuhrien määrä ja nälänhätä, enemmän kuin sitoutuminen marxismiin, johti venäläiset kapinaan. Luotetut kolmannet osapuolet, joita kutsutaan hallitsijoiksi, olivat työntäneet yhteiskunnan liian pitkälle, ja he menettivät kaiken luottamuksen.

Kansannousuilla oli pitkät sulakkeet, mutta äkilliset räjähdykset. “Liberté, Égalité, Fraternité” (Liberty, tasa-arvo, veljeskunta) -lehden alla uudet ranskalaiset virkamiehet tekivät joukkopidätyksiä ja teloituksia, jotka kohdistuivat usein keskimääräisiin ihmisiin, jotka rikkovat talouslakeja esimerkiksi salakuljetuksella. Vallankumous toi voiman verenhimoisille autokraateille, kuten Robespierre ja St. Just. Venäläiset virkamiehet perustivat iskulauseen “Rauha, maa, leipä!” Totalitaarisen eliittivallan järjestelmän lupaamansa työläisten paratiisin sijaan. Vallankumous synnytti “demokraattisia diktaattoreita”, kuten Lenin ja lopulta Stalin. Tämä on monien vallankumousten yhteinen polku.

Miksi? Luotettavina kolmansina osapuolina vallankumouksellisista tulee uusi yläluokka, joka omaksuu saman perusvallan rakenteen kuin ennen: absoluuttinen hallitus, joka hallitsee vallankumouksellisen legitimiteetin, pelottelun ja raakan voiman vaatimusten kautta. Kasvot ja ideologiat muuttuvat, mutta eivät vallan keskittämistä, julmuutta toisinajattelijoita kohtaan ja jyrkää välinpitämättömyyttä väestöä kohtaan. Kutsu uutta hallintojärjestelmää sosialistiseksi, islamilaiseksi, marxilaiseksi, demokraattiseksi tai tyhjäksi – heillä on yksi yhteinen asia: Hallitsijat asettavat ideologian ja politiikan omaksi eduksekseen. Että voidaan luottaa.

Miksi valtion vastainen ideologia ja salauksen vallankumous tuottavat erilaisia ​​tuloksia?

Sen hajauttaminen ja peer-to-peer -rakenne varmistavat, ettei valtaa anneta luotettaville johtajille; se jää yksilöille, jotka pyrkivät omaan etuunsa riippumatta siitä, onko omat edut määritelty poliittisesti, taloudellisesti vai muutoin. Salausvallankumous on niiden käyttäjien kumulatiivinen paino, jotka tuhoavat valtion monopolin, ei väkivallan kautta vaan yksinkertaisesti käyttämättä järjestelmää. Tämä hajottaa monopolin ja tekee siitä merkityksetöntä. Ja se ei voi nousta uudelleen. Valtio lakkaa olemasta luotettu kolmas osapuoli, jota johtaa Robespierre, Lenin, Pinochet, Mao tai Castro. Yritykset rekonstruoida valtio tappamalla toisinajattelijat ovat tuomittuja, koska ei ole salamurhaajia, vangittavia tai korruptoituneita johtajia.

Yksilön vapaus ja vallankumous ovat vielä muita tapoja, joilla salaus estää luotettavan kolmannen osapuolen ongelman.

Takaisku idealismia ja vallankumousta vastaan

Niitä, jotka puolustavat valtion hallitseman rahoituksen nykytilaa, voidaan kutsua vastarevoluutioiksi. Heidän motiivit ovat tärkeitä. Jotkut salakirjoituksen uudet tulokkaat saattavat olla tietämättömiä bitcoinin historiasta, ja näin ollen hartauttaa väitteitä siitä, että se on syntynyt anarkismissa. Koulutus voi olla sopiva strategia heille. Toiset saattavat aliarvioida tuhon, jonka valtion rahamopoli aiheuttaa heidän omalle hyvinvoinnilleen. Jälleen koulutus ja perustellut argumentit voivat toimia parhaiten. Ja sitten on niitä, jotka uskovat valtion viranomaisiin tai jotka muutoin ovat sen omistuksessa. He pitävät niitä, jotka pilkkaavat sitä rikollisina tai ainakin rikollisesti riittävän naiiveina vaarallisiksi yhteiskunnalle. Meidän on vastustettava todellisia valtion uskovia, koska he kannattavat aktiivisesti lain asettamista rauhanomaiselle käyttäytymiselle; he haluavat osoittaa aseita krypto-käyttäjille, jotka eivät ole heidän ideologiansa mukaisia. He haluavat palauttaa salauksen luotettujen kolmansien osapuolten politiikkaan.

Tosi uskoville valtiossa ei ole väliä, että heidän käyttämää salausta ei olisi koskaan ollut olemassa ilman visionäärejä. Heille ei ole väliä, että idealismi on rakennettu lohkoketjuun sellaisten ominaisuuksien kautta kuin läpinäkyvyys ja hajauttaminen. Heille ei ole väliä, että suurin osa käyttäjistä on rauhallisia ihmisiä, jotka elävät omaa elämäänsä. Sillä tavalla kulttimainen tapa luottaa kolmansiin osapuoliin on tullut vahvaksi. Ne, jotka ovat halukkaita vetämään aseita rauhanomaisille naapureille, eivät suvaitse eri vaihtoehtoja kuin omat.

Intohimoinen pilkka, joka kohdistuu idealismiin, nähdään parhaiten mittarina, jonka vaiheen salausvallankumous on saavuttanut. Gandhi sanoi tunnetusti: “Ensin he jättävät huomiotta sinut, sitten nauravat sinulle, sitten taistelevat sinua vastaan, sitten sinä voitat.” Nykyinen reaktio salauksen vallankumoukseen on jossain naurun ja pugilismin välissä.

Pilkkautuminen jatkuu, koska vastarevolutsionäärit ovat oikeassa yhdessä pisteessä; idealistit estävät salauksen valtavirtaistamisen – toisin sanoen jos “valtavirta” määritellään valtion sanktioksi ja keskuspankkien hyväksymäksi. Todellisessa mielessä pilkka on hiljaisuus myrskyn edessä.

Vastustamaton digitaalinen vapaus, mutta kuinka myrskyä selviää?

Salaus on palattava juurilleen ja hankittava uusi oivallus poliittisista vahvuuksistaan.

80-luvulla salamurhaajat käyttivät salausta ja muuta yksityisyysteknologiaa horjuttaakseen hallitusta esimerkiksi sensuurissa ja verotuksessa. Pankkien strategia juurtui David Chaumin salauksen nimettömyyden ja salanimien kehitykseen, kuten hän kuvasi vuonna 1985. paperi, “Turvallisuus ilman tunnistusta: Tapahtumajärjestelmät isoveljen vanhentamiseksi” [.pdf]. Hieman myöhemmin salausanarkistit alkoivat välttää valtiota ja varmistaa vapauden käyttämällä salausta ja muuta yksityisyystekniikkaa. Timothy May vangitsi digitaalisen anarkismin olemuksen vuonna 1988Salausanarkistinen manifesti.”May kirjoitti:” Tietotekniikka on partaalla tarjoamaan yksilöille ja ryhmille kyky kommunikoida ja olla vuorovaikutuksessa toistensa kanssa täysin nimettömällä tavalla … Nämä kehitykset muuttavat täysin hallituksen sääntelyn luonnetta, kykyä verottaa ja hallita taloudellista toimintaa vuorovaikutus, kyky pitää tiedot salassa ja jopa muuttaa luottamuksen ja maineen luonnetta. “

Mutta salausvallankumouksen voima ei ole yksinomaan sen juurissa. Se perustuu sen vapauden määritelmän selkeyteen, jonka sen pöytäkirja toteuttaa. Lisäksi sen vallankumoukselliset vahvuudet ulottuvat paljon pidemmälle kuin luotetut kolmannet osapuolet, jotka tunnetaan johtajina. Mitkä lisäominaisuudet varmistavat, että kryptovaluutta on vallankumous toisin kuin mitä maailma on nähnyt?

[Jatkuu ensi viikolla.]

Tämän artikkelin uusintapainosten tulisi hyvittää bitcoin.com-sivustoa ja sisällyttää linkki takaisin alkuperäisiin linkkeihin kaikkiin aiempiin lukuihin

Wendy McElroy on suostunut julkaisemaan uuden kirjan The Satoshi Revolution “live-julkaisemalla” yksinomaan Bitcoin.comin kanssa. Joka lauantai löydät toisen erän sarjasta viestejä, jotka on tarkoitus saada päätökseen noin 18 kuukauden kuluttua. Kaiken kaikkiaan he tekevät hänen uuden kirjan ”The Satoshi Revolution”. Lue se ensin tästä.