我们经常遇到比特币人，他们断言比特币是不可阻挡的，并且已经“赢了”。我们碰巧同意他们的看法。但是，残局尚未发挥出来，它仍然有两条潜在的道路。一个很简单；另一个很难.

在简单的道路上，关于比特币的正面叙述要胜过负面的叙述。我们会根据人们对难以印刷，审查或窃取的巨额个人和社会收益的期望，经历一个和平的大规模采用过程。随着监管壁垒的降低和比特币的普及率的提高，这似乎是我们在2021年初所走的道路.

但是艰难的道路也仍然对我们开放。在这条道路上，比特币人被公认为是自以为是和自大的赢家，他们被短语“乐于保持贫穷”，并发现自己对自己不幸的邻居感到不满甚至被其攻击。.

我们其中之一认为，艰难的道路比容易的道路更容易发生。不管每种路径的可能性如何，我们都希望比特币和比特币人走这条简单的道路，如果我们能够将该结果的概率提高一个百分点，那将是值得的。为此，我们得出的结论是，追求简便之路需要对人类心理学有所了解，而这是我们最近才发现的.

道德基础

受文化人类学家理查德·史威德（Richard Shweder）所做研究的启发，心理学家乔纳森·海特（Jonathan Haidt），克雷格·约瑟夫（Craig Joseph）和杰西·格雷厄姆（Jesse Graham）开发了“道德基础理论”。像任何心理学理论一样，必须服用大量的盐。但是比特币Bitcoin教者可以从中学到一些东西，这可以帮助他们将比特币推上一条轻松的道路，而不是艰难的道路。.

该理论背后的基本思想是，大多数人类行为并非由虚构的，有计划的理性行为所驱动，例如在虚构的“同质经济”中可能观察到的行为。相反，我们的直觉驱动我们的行动，逻辑推理遵循这种直觉。为了说明这一想法，心理学家援引了骑手在上面的大象的形象。大象代表了我们的人类直觉，这通常是我们行动的动力。它代表了随着人类的进化和生存而竞争的思维方式。尽管逻辑上合理的骑手可以影响大象，但一旦大象开始向一个方向移动，它就会获得使骑手难以逆转的动力。骑手更容易构造出合理的论据来证明大象已经朝着哪个方向运动.

心理学家列举了驾驶直觉的六个主要基础的证据。这些基础是（1）关怀/伤害，（2）公平/作弊，（3）忠诚/背叛，（4）权威/颠覆，（5）圣洁/侮辱和（6）自由/压迫。相信每个基金会都植根于通过进化而选择的社会动力。在 正义的心 （2012年），海特将六个基础应用于政治，并使用该框架来解释为什么美国的保守主义被证明具有惊人的弹性，因为它借鉴了所有六个基础，而自由主义则主要依赖于两个（护理/伤害和公平）。 /作弊）.

正如Haidt建议政治领导人在向公众出售政策时尝试吸引六个基金会中的尽可能多一样，比特币人明智的做法是围绕六个基金会中的许多人，以比特币对个人和社会的利益为基础进行叙述尽可能。接下来的六个部分分别为每个基金会（1）引用了正义思想的直接引述；（2）以粗体/斜体显示的示例；（3）我们对基金会如何映射到比特币的思考.

1.护理/伤害

“这 护理/伤害 基金会的发展是为了应对照料脆弱儿童的适应性挑战。它使我们对苦难和需要的迹象敏感。这使我们鄙视残酷，想照顾那些遭受苦难的人。”

正义的心，第178页

当无力防御的生物（尤其是儿童）受到伤害威胁时，我们会做出内在的反应.

关心/伤害基金会上最明显的负面比特币叙述是全球变暖。比特币人对“比特币将沸腾海洋”的批评太熟悉了，这需要强有力的回应.

新古典经济学认为，政府政策是温室气体“负外部性”的解决方案。此类解决方案分为两大类：“棍子”和“胡萝卜”。 “操纵杆”类别包括对碳排放征税和限制总排放量（例如“总量控制与交易”）。在“胡萝卜”类别中，是补贴给特斯拉的太阳能电池板，风力涡轮机和电池的制造商和购买者.

我们认为，从长远来看，涉及“木棍”的政策大多注定要失败。这是因为当今和未来十年，全球温室气体排放量的很大一部分将来自贫穷和中等收入国家。想想中国和印度的燃煤电厂（排放大量碳）和巴西和印度尼西亚的毁林（释放碳并破坏碳捕获植被）为放牧甲烷的牲畜提供牧场.

对于此类国家/地区而言，限制碳排放或对碳排放征税的政策只是没有计算在内。他们的领导人必须优先使人民尽快摆脱贫困。通过税收或排放上限使能源变得更加昂贵，这将使这一过程变得更加困难。而且，在过去的两个世纪中，富裕国家在工业化和积累财富的同时，已经使每个人活着的碳排放量增加了数吨。给穷国同样的机会，赶上富国，这些国家每个公民的碳排放量就增加了很多。从公平的角度来看，想要说服穷国减少排放的富国没有立足之地，除非他们准备写巨额支票。而且许多最大的富裕国家甚至无法就限制自己的排放量的政策达成共识，更不用说补贴发展中国家的清洁能源了.

因此，如果没有木棍了，那我们就剩下胡萝卜了，而其中的一项是补贴开发更便宜的绿色能源。具体来说，补贴需要将清洁能源的生产成本降低到零。当一项技术处于起步阶段时，政府为研发投入全部费用是有意义的。 ARPANET是互联网的重要先驱，是一个典型的例子.

但是一旦技术可以转化为可用的产品，私有企业就可以掌控一切。那就是今天的比特币。由于电力无法有效地传播到几百英里之外，因此地球上大多数潜在的太阳能和风能资源都被搁浅了-想想无人居住的沙漠和海洋微风的地区。但是，比特币挖掘使这些原本无法访问的资产可以联机，因为所需要的只是互联网连接和基本的公用事业支持。偏远但理想的可再生能源生产基地突然以本地比特币采矿设施的形式准备好了其潜在生产。由于与人口中心的距离过长而在经济上不可行的地点现在可以有利可图地开发.

这增加了全球销售的太阳能电池板和风力涡轮机的数量。额外的销售增加了制造商的收入，增加了他们的利润，这为他们的研发预算提供了资金。这降低了太阳能和风能的平均生产成本，从而释放了更多搁浅的可再生资源，从而推动了研发，而良性循环将可再生能源成本逼近了零。同样的模式已经在其他许多行业中发挥了作用，可再生能源应该没有什么不同。确实，正如康纳·布朗（Conner Brown）所说的那样 比特币：一个大胆的美国未来, 这一过程可能导致国家一级的能源独立，以及基于碳氢化合物的能源生产的永久性衰退。.

比特币人需要对人们进行有关此主题的教育，并避免被动地从后脚开始。每当与关心比特币的环境影响的人谈话时，可能会提出以下问题：“能否请您向我解释一下，如果没有比特币，我们将如何应对全球变暖？” （即，捍卫您注定要坚持的论点，我将以我的比特币胡萝卜作为回应。）

2.公平/作弊

“这 公平/作弊 基金会的发展是为了应对适应性挑战，即在不被利用的情况下获得合作的回报。这使我们对另一个人很可能会成为协作和互惠利他主义的好（或坏）伙伴的迹象感到敏感。这使我们想避开或惩罚作弊者。”

正义的心，第178页

大多数人都非常关注公平性，例如获得比您公平的份额更多的利益或削减界限.

我们知道的大多数比特币人（包括我们自己）都相信，从长远来看，比特币将对社会带来巨大的好处。要全面理解该论文，需要阅读Jeff Booth的精彩著作 明天的代价 （2020）。简而言之，技术，企业家精神和经济进步就是使事情变得更好，更快，尤其是更便宜。随着时间的流逝，家庭照明，长途运输，通信和计算都变得便宜了几个数量级。因此，从长远来看，在不断发展的经济中，消费者价格会经历通缩-消费者的商品和服务篮子变得更便宜。由于他们的钱可以购买更多商品，因此可以使消费者有效地变得更加富裕和富裕.

但是中央银行告诉我们，我们必须要通胀。因此，他们徒然逆着自然通货紧缩的潮流游荡，印钞，降低利率，并造成了我们今天观察到的巨大债务泡沫。比特币解决了这个问题。它提供了通货紧缩的资金以匹配任何成功经济的自然状态：消费者价格通缩.

但是从短期来看，比特币在公平性方面存在感知问题。许多人仍然将比特币视为典型的金字塔计划，在这种计划中，早期采用者获得的收益不成比例，并在后来者的支持下致富。没关系，早期采用者受到嘲笑，敌意和令人不安的价格波动。任何经历了多年比特币熊市风云变幻的人都可能遭受了足够的心理痛苦，无法“赚取”他/她的比特币财富。但是，初学者将很难理解这一点。此外，最新一波的亿万富翁和富裕的投资者积累了比特币，这不利于公平性的叙述，因为现在许多人会争辩说，比特币已被富人俘获。.

因此，要使比特币人的世界变得安全，我们就必须说服怀疑论者相信比特币的长期社会利益，同时强调指出，比特币所有权的集中程度并不比任何其他资本主义企业差很多（图A是该巨人的集中股权）。互联网公司）和大多数已经很富有的加入比特币的人来得相对晚。而且，今天持有大量比特币的人可能会随着价格的上涨而逐渐剥离，就像成功公司的股东所做的那样。.

要帮助怀疑论者了解比特币的社会效益，需要说明债务推动的经济如何导致（1）不必要的过度消费；（2）降低储蓄的动机（因为储蓄的钱随着时间的推移失去了购买力）；以及（3）资本错配和大型企业的破坏应该失败的地方得到了支撑，而创造就业机会的初创公司却在竞争中挣扎.

3.忠诚度/背叛

“这 忠诚度/背叛 基金会的成立是为了应对组成和维持联盟的适应性挑战。这使我们对另一个人是（或不是）“团队成员”的迹象很敏感。它使我们信任并奖励这些人，并使我们想要伤害，排斥甚至杀害背叛我们或我们团队的人。”

正义的心，第178页

人们可以对竞争对手采取暴力行为，但通常会为“叛徒”保留特殊的报应待遇.

我们可以看到忠诚度/背叛基础上都支持比特币和反对比特币。安迪（Andy）在传统金融系统中立足了事业，毫无疑问，他对比特币的支持，加上对银行业的批评，使他的一些朋友和联系人疏远了，他们仍然是传统系统的一部分。考虑到广泛使用传统金融业（银行，财富管理，保险等）的人数，有大量人将因比特币的崛起而遭受损失（至少在相对基础上）。因此，现有遗留金融系统的“神圣性”正受到威胁，并且有可能受到打击.

相反，我们中那些竭尽全力地教育我们的家人和朋友有关比特币的人成功地帮助了其中一些人从比特币的增长中获利。没有什么能像帮助我们关心的人使用为他们提供财务安全的工具那样，建立信任，忠诚和感激的纽带。这些人的“部落”可能是强大的基层努力，可以建立牢固的忠诚关系，并支持全球范围内更大的比特币人的上层建筑。我们所有人都必须继续帮助我们重视的人们了解比特币，并将其用于改善社交圈.

4.权限/颠覆

“这 权限/颠覆 基金会的发展是为了应对形成关系的适应性挑战，这种关系将使我们在社会等级制度中受益。它使我们对职等和地位的迹象以及他人是否有适当表现的迹象很敏感。”

正义的心，第179页

大多数人尊重权威并关心维持秩序.

在这六个基金会中，这是比特币中最弱的。对于人类倾向于尊重权威的很大一部分而言，比特币起初看起来像是有毒的废物。比特币旨在挑战政府控制资金的能力，这与我们期望典型的遵循规则的公民所支持的相反.

在这一类别中，比特币人将不得不依靠一个悲惨的事实，那就是政府为了保持债务和政府应享的庞氏骗局而将其货币列为遗忘品，并夸大了历史上最大的债务泡沫。我们将必须以某种方式突出现有货币体系的弊端，这对于任何聆听者来说都是不可避免的。幸运的是，政府已经为我们完成了大部分工作，而且很可能会继续这样做。我们要做的就是放大现有信号.

此外，已经有大量的书籍，文章，视频，播客和其他媒体支持这样一个案例，即以比特币为主要特征的世界将比以法令为基础的世界更加有序。对于每个由非国家资助的钱的怀疑者，可能会有几样内容会引起共鸣。.

5.神圣/退化

“这 神圣/降级 基金会的发展最初是为了应对“杂食动物困境”的适应性挑战，然后是针对生活在病原体和寄生虫世界中的更广泛挑战。它包括行为免疫系统，可以使我们警惕各种各样的象征性选择和威胁。这使人们可以投资具有正负两个非理性和极端价值的物品，这对于将各群体捆绑在一起非常重要。”

正义的心，第179页

文化，宗教和社会使某些事物成圣，例如宗教结构，婚姻和人体等关系.

在神圣性/降级的基础上，我们可以看到赞成比特币的观点和反对比特币的观点。对于某些人来说，政府拨款可能是个神圣的概念。当然，政府善于将金钱包装成骄傲的民族主义.

美国政府竭尽全力将金钱与神圣的图像和符号联系起来。在1美元的钞票上，我们看到了美国白头鹰。普罗维登斯之眼；该国尊敬的第一任总统乔治·华盛顿（George Washington）的形象；以及“我们相信上帝”一词。这些东西与好钱有什么关系是值得怀疑的，尤其是因为该货币的持续贬值意味着一美元的钞票不再能买很多东西了。但是，反复接触此类图像必定会导致美元与神圣图像和概念之间产生某种心理联系。也许这有助于解释许多人最初对比特币的敌意，因为有人将其视为对美元贬值的威胁.

另一方面，比特币的“完美构想”，好莱坞脚本质量的起源和成长故事以及热心的支持者都给比特币注入了神圣的光环。我们认为，通过认真关注重要的“仪式”，例如运行一个完整的节点，托管我们自己的私钥以及将比特币的“福音”传播给其他人，比特币可以在群众心目中实现圣洁.

6.自由/压迫

“这 自由/压迫 基金会…是为适应与一群人生活在一起的适应性挑战而发展的，如果有机会，这些人会主宰，欺负并限制他人。因此，原始触发因素包括企图统治的迹象。任何暗示阿尔法男性或女性积极控制行为的行为都会触发这种正义的愤怒，有时也称为“反应”。当权威告诉您您无能为力时，您会感到这种感觉。您自己想要做得更强烈。”

正义思想，第200页

自由的西方社会的人们，特别是美国，高度重视自由，当他们的自由或他人的自由受到侵犯时，他们经常以正义的敌对行动做出反应。.

在这六个基金会中，自由是比特币的真正基石，也是比特币人必须最努力地依靠的自由。难以印制，审查或窃取的金钱是实现自由和反对压迫的有力工具。不管是从恶性通货膨胀国家的腐败政权中储存价值，还是通过用自己的脑袋里的积蓄安全地跨越国界来逃避压迫，比特币都会与任何重视自由的人产生强烈共鸣。.

在这个世界上，政府和公司通过监视和完全控制不断侵犯个人自由，比特币像自由的灯塔一样闪耀。对于生活在高度重视自由的西方民主国家中的任何人来说，这都是一种特别有力的叙述。作为重视自由的社会的居民，我们将特别努力地捍卫自由的基础.

结论

直到最近，我们很多比特币人在试图引起人们对比特币的兴趣时都过于依赖我们的逻辑，理性思维。如果我们引用道德基础理论来理解人类的动机，我们可以早点接触到多少人？?

尽管此框架可能并不完美，但我们认为它可以成为赢得群众的关注和迈向采用比特币的简便之路的有效工具。这条路可能还很长，但是它会比其他方式没有那么艰巨。你会加入我们吗?