去年，比特币日益严重的问题 采矿集中化 揭露了AsicBoost丑闻的争议。随着高度集中的哈希率开始威胁该软件的魔幻属性，人们开始担心，比特币博弈论症结的诱因已被打破。.

现在，矿工的权力借助经济激励手段逃脱了责任追究。 攻击 比特币的SHA 2哈希现金并加以利用。通过网络与工业基础设施和专利的旧世界的接口中的漏洞，进一步获得了优势。.

面对硬件制造商日益增长的力量，出现了对工作证明进行更改以修正激励措施的想法。一些 看 这样的举动很危险，因为它可能破坏网络的安全性并造成有争议的硬分叉。其他 比较悲观 由于硬件工程师的灵活性以及制造商控制硬件生产的能力，因此有关ASIC抵抗算法的问题。这项无法从技术上简单解决的挑战为我们提供了探索这一创新并发现该技术优雅设计的独特机会.

金钱是一种合作技术

比特币的发明是通过许多人的不断努力而实现的。在中本聪（Satoshi Nakamoto）在白皮书中分享点对点数字现金的愿景之前，有先驱者涉足这个未知领域。法律学者和密码学家尼克·萨博（Nick Szabo） 一点金 激发了计算机科学的这一突破.

在纸上 掏空，金钱的起源, 萨博（Szabo）于2002年出版，它进入了古代，以追溯祖先所使用的金钱的先驱。通过了解进化生物学家理查德·道金斯（Richard Dawkins）的见解， 锯 金钱是“延迟互惠利他主义的正式象征”，萨博（Szabo）认识到金钱在提供人类独特的进化优势中的作用。他将其描述为“合作技术”，并指出早期的货币形式（例如蛤壳）如何解决了互惠互利时被骗的风险，在这种情况下，互惠互利不会同时发生.

现在，在这个数字时代，随着比特币的诞生，这种合作工具可以在线复制。中本聪通过从事计算机工作来解决计算的数学难题，找到了一种利用他人的善意来检查人的自私性的方法。比特币的共识算法通过调整所有参与者的激励并鼓励每个参与者克服自私的倾向，从而在整个网络上强制执行一系列规则，这些倾向会在谨慎地平衡风险和回报的情况下阻止合作.

利他主义之谜

比特币协议的天才是基于对货币起源的这种理解而发展的，而货币起源与人类内部的进化力量息息相关。该技术的核心在于通过进化生物学获得的人性知识。道金斯（Dawkins），这本有影响力的书的作者, “自私的基因通过将基因而非个人置于中心位置，更新了进化论。他用“自私的基因”一词解释说，“一个不照顾自己利益的基因将无法生存。”有了这个基因的生命观，道金斯似乎已经解决了人性之谜的一部分。然而，当他认识到自然界的善举时，却偶然发现了另一个。利他主义一直是许多生物学家最大的困惑之一.

道金斯 问, “自私的基因如何支持仁慈？”查尔斯·达尔文（Charles Darwin）的自然选择理论并没有激励生物体帮助他人。道金斯继续说道：“如果基因自私地努力制造更多的自身副本，那么基因如何通过使其承担者采取利他行为来实现这一自私的目标呢？”他考虑到在达尔文式的生存斗争中，对他人的友善似乎与这一计划背道而驰.

关于亲属选择的想法提供了部分解释。普适性理论 争论 发生这种行为的原因是由于近亲之间共享了很大比例的基因。另一个是 互惠利他主义的思想 通常用来解释非亲属之间昂贵的合作，并采取针锋相对的策略：“挠我的背，我挠您的背。在这里，利他主义被生物学家广泛认为是基因生存游戏的一部分，而自然界已经表明，回报有利的基因更有可能生存。然而，道金斯 琢磨 在人类方面，似乎还有更多的东西超出了这些理论所能解释的范围，因为即使在那些不是近亲的人中，也有帮助的人发生了，并且给予了完全不愿回国的陌生人.

人性悖论

近年来，举报者的浪潮在互联网上出现了无私行为的例子。从WikiLeaks创始人朱利安·阿桑奇（Julian Assange）到切尔西·曼宁（Chelsea Manning）和爱德华·斯诺登（Edward Snowden），我们看到了一些代表公众利益行事的人，但他们牺牲了自己的福祉。这些人表现出非凡的勇气，甚至冒着生命危险，不仅要保护自己国家的福祉，而且要保护全人类。.

这在人类内部提出了一个内部矛盾：人类是自私的，可能是令人讨厌的，但同时具有同理心的能力，并且可以对他人表现出友善。道金斯找到了一种拥抱人性悖论的方法。他 备注 “自私的基因如何引起利他主义的个体”和 断言的 利他主义的难题可以通过使用自私基因的概念来解决。他将利他主义视为对自私基因的错视，并解释了“我们如何对一个好人，甚至对完全陌生的人都好，因为自从我们过去生活在亲密而亲密的小团体中以来，就已经将善良深深地扎根于我们它会与谁支付恩惠。”

文明似乎已经失去了这种人性悖论。西方道德建设将自然界中的进化力量分为相反的趋势。人类为了获得被认为是正面的美德的努力，压制了被认为是负面的和不值得的其他人。哲学家雅各布·尼德勒曼（Jacob Needleman） 描述 欧洲文化的宗教和道德学说如何创造一种二元论的道德观念，以“支持善（无论如何被理解）和恶（抵抗善的人）之间的根本分离。”他指出，当这种道德施加一种善良和邪恶的感觉，从而削弱了生活的相互联系时，就变成了“道德主义”。

人性的双重性一方面是自私的，另一方面是诸如移情的利他属性，这在人内部造成了内部冲突。这使人们把人性的一面与另一面相提并论。人类观点偏向某些特性而不是另一端偏见导致自尊心的失败，这使我们很难真正地为自己的行为负责。被拒绝和谴责的自私自已的部分变得黑暗。消灭这支力量的努力使其变得更加敌对和狡猾。由于社会拒绝完全接受人性而造成的极端自私已经成为破坏性的。它开始对文明本身构成威胁.

联网个人的价值

在20世纪下半叶，我们看到了这种人性分裂现象的增加。对立的张力不再被遏制，引发了一场冷战，将世界分成了两个相互竞争的强国。一个部门以美国和西欧的自由民主模式为代表，另一部门以俄罗斯和中国的共产主义国家为代表。我们内部未解决的冲突成为意识形态斗争，为生存进行了残酷的竞争。在这场巨大的权力斗争中，西方资本主义提升了个人的价值，超越了集体的需要，而共产主义则迫使人们将社区的利益置于个人之上.

以政治意识形态为基础的治理体系无力承担人性的悖论，从而抑制了生活的动力。通过使用货币作为控制人性方面的控制手段，集中化的资本主义和社会主义社会模式都颠覆了进化的力量。该州压迫多数人的利益，导致权力集中在少数人手中，加剧了该体系的腐败。当普通百姓被这场政府的政治斗争束缚为人质，并陷入死亡螺旋循环时，中本聪发现了一个完美的方程式，可以恢复人性的悖论，以结束这场发动于每个人内部的战争.

制度的等级划分人的本性，打破了个性和集体的价值，而权力下放则将它们联合起来，为网络个体创造了更高的价值。在比特币的开放式水平平台中，一个人对自己的行为可以直接转化为一个人对他人的行为，反之亦然。每个人的贡献都丰富了整个网络，而有害的行为却给所有人带来了损失。在这个包容性的圈子里，现在可以调和为自己服务的逻辑与为群体服务的逻辑之间的矛盾。个人出于自身利益而做的事情可以成为一种给予的公共行为，因为它使网络中的所有人受益.

在自由软件的这项发明中，中本聪解放了人类的本性，而这种本性则受到了建立在人类古老知识之上的民族国家知识产权的束缚。集中政治体制本质上是不民主的。在这种情况下，社会的改革和进步通常取决于个人的良知，他们可以表现出非凡的能力，如举报人的例子所示，具有利他行为的能力。这要求这些人做出巨大的牺牲，承担不可持续的风险.

现在，比特币开辟了一个更加平衡的新范式。在这种情况下，一个人不必为了一个利他行为而牺牲自己的需求，也不必为了维护自身利益而放弃对利他主义的渴望。在出于经济上的自私动机的刺激下，比特币DNA的螺旋楼梯可能出现。建立在对人性的现实评估之上的激励结构使个人能够根据自己的自身利益进行调整。通过每次主动冒险，系统会增加网络价值的回报.

休眠睡眠代码

为了在线上匿名发布协议，这位不知名的比特币创建者启动了开源开发，为联网的个人建立了新的栖息地。为了响应陌生人的善意，世界各地的开发人员聚集在一起，全力以赴地从事比特币的开发工作。我们当中那些有雄心和冒险精神的人开始投资宝贵的资源来打入市场。通过适者生存的采矿市场的生存，矿工们的贪婪帮助网络建立了全球安全水平.

现在，面对采矿集中化的威胁，可能很想跳入快速的技术修订版，以改变算法，试图惩罚自私自利并与我们的破坏力作斗争。但是这样的解决方案可能只会复制旧的控制系统的问题，并可能破坏代码中已恢复的人性和谐。.

也许由于缺乏对挖掘集中化的抵抗力而对工作量证明功能进行的设计监督并不是需要修复的缺陷。而是，可以将其视为可以启用关键功能的功能，而该关键功能需要在该技术的开发的关键阶段被激活。这个生态系统现在面临的问题促使我们寻找协议中已经存在的解决方案。危机可以刺激并引发人类机体的抵抗力。这会唤醒休眠的休眠代码：主权用户声称自己在网络中的角色是最终赋予比特币价值的用户.

通过分散确保比特币的完整性。这种分权确保了比特币明确的无许可性和审查制度抗拒性，不能仅仅依靠依靠技术的人的工作证明来保证。在2017年夏季，在规模崩溃的风暴中，Hashcash的密码学家和发明者Adam Back 提醒：

密码朋克编写代码，主权个人运行代码？也许很快会升级

利用计算机科学的最佳安全实践构建的比特币前所未有的不变性设计，包括去中心化的压力，这种压力将在所有地方得到应用.

激活主权用户

在2017年的区块规模之战中，生态系统中出现了新的自我利益流。随着有争议的硬分叉的威胁越来越大，抵抗力量从下而上迅速组织起来。来自 #UASF 运动到 ＃No2X 抗议，我们看到了沉睡的巨人的觉醒。首席战略官Samson Mow 区块流 游戏公司首席执行官 像素化, 发起了一个新游戏 “帽子共识的证明” 通过在网络上分配UASF上限。随之而来的是对数码朋克的幻想。它将比特币的价值主张置于可以给民主运作带来更大影响的特征中，例如规避金融封锁和政府没收的能力。这与比特币的PayPal 2.0愿景相冲突，强调将其功利性和商业价值视为更便宜，更快的链上交易。.

在雷达之下，主权用户的激活一直在缓慢地进行。一些人正在加紧履行自己在网络中的角色，这体现了这项技术的蓝图。落后的队伍 比特种子 创建了比特币全节点设备，以帮助世界各地的用户获得对区块链的安全访问，以运行全节点并执行规则. 比斯奇, 一个开源的桌面应用程序，一直在致力于为集中式交易问题提供基于P2P的解决方案，以扩展比特币的去中心化.

现在，该网络正在寻找解决采矿集中化问题的创新方法。为了打破采矿硬件的垄断并带来急需的竞争，Bitcoin Core贡献者BtcDrak开始了一个采矿项目，成立了一家ASIC芯片制造公司。虽然一些强烈 反对 它，一个新的倡议 区块链防御专利许可 提出了一种在不损害原始协议的情况下抵消阻碍竞争的AsicBoost专利垄断的方法。作为分散采矿的一种方式，正在出现使用可再生能源的机会. 这个主意 是要从太阳能和水能发电中获取多余的产能，并用它们来开采比特币.

尚未启蒙的旧世界的黑暗变成了暴虐。随着它开始渗透到这个新的P2P网络中，人们呼吁扩大自身利益，以增强比特币的崇高架构。对计算机科学的想象力激励着我们所有人使自己与我们自己的DNA内编码的激励措施保持一致，并恢复人性的平衡。每个人参与这项技术的开发都有助于比特币保持其数学精度。通过在自私的基础上打下坚实的基础，可以建立合作块，以进一步改善对立利他主义的运作.

这是Noasemi Hayase的来宾帖子。所表达的观点是她自己的观点，不一定反映BTC Inc或Bitcoin Magazine的观点。.