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最近关于Micky的标题-专注于加密货币的破译媒体-阅读“加密推特风暴：“令人毛骨悚然的性别歧视巨魔”或只是一个有趣的模因?”文章解释道，“取笑Blockstream的Samson Mow的帖子引发了关于厌恶症指控的Twitter风暴。是有趣的还是仅仅是“存在的垃圾”？”
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是加密性别歧视者?
该模因并列一张莫夫拥抱变形金刚玩具盒的照片，照片中他的浪漫伴侣与肌肉发达的男性一起穿着运动服摆姿势。我相信，这个职位的品味很差，但它比起性别歧视者，更是反喵和反男性的。参与Twitterstorm的人们（包括Mow）本身可能也可能不是性别歧视者。我不知道。对女性的歧视是对男性的一种普遍指责，但是在加密中.
这是我所知道的。每个人在区块链上都是平等的；女人，男人，孩子，男同性恋，变性者-都是平等的。没有门卫会因为用户的种族或任何其他次要特征而关门。比特币是一种没有偏见或偏见的协议，进入的唯一障碍是知识的获取和计算机的访问。在肉体上，加密社区可能倾向于由于与技术互动而不是与人互动而产生社会不敏感性，但这并不是歧视。这很尴尬。对于加密狂热者而言，最重要的似乎是诸如能力和学习意愿之类的特征。与此形成鲜明对比的是传统的支付系统，政客，银行家和官僚为这些支付系统制定了所有规则，并按其条件输入.
但是，当加密用户在区块链之外进行交互时，通常会受到性别歧视的指责-也就是说，如果他们是男性，就会受到指责。给出的主要原因是，社区内女性比男性少。这在会议上尤为明显，在会议上，妇女作为参加者和主讲者占少数。但是，由于出席会议对所有人开放，因此尚不清楚为什么将这种不平衡归咎于男性而不是没有出席会议的女性。还是责备是否适当.
此时此刻，我应该暂停一下并确认问题的严重性。我不会的确是这样：如果加密社区希望蓬勃发展，那么它应该尝试吸引尽可能多的善意人士。但是加密货币中没有人负有指导或鼓励其他任何人的个人责任，笨拙或冷漠并不会使某人成为性别歧视者.
仔细研究加密社区不平衡
关于加密中的女人“问题”的第一个问题是“它有多真实？”没有人真正知道，部分原因是加密仍然围绕着太多匿名性。文献表明，男女之间的比例可能是 5-1, 与几乎 1300万 妇女仅在美国持有加密货币。这一比例可能反映出女性对技术的兴趣较小。根据Statista的说法，“在美国最大的科技公司中，女性员工占劳动力总数的28％（微软）至42％（亚马逊）…查看实际的技术工作，这一百分比下降得要低得多，因为女性所占比例不到1报告这一数字的每家公司在4个技术角色中的作用”。不管这些数字是否准确，加密货币中的女性人数都明显增加了，而且基本上是这样，这意味着这个“问题”可以自行解决。.
但是，如果男人总是比女人多，而事实却如此呢？这有关系吗？所谓的歧视已成为热点问题的主要原因之一是因为我们社会的权力斗争远比加密社区广泛。这是社会正义的光辉岁月。这是一种政治意识形态，要求在社会内部强行分配财富，机会和特权，尤其是对妇女和少数族裔有利。如今，对个人或组织的最大侮辱是“性别歧视”或“种族主义”。社会正义战士的主要力量在于他们所说的话和自以为是。 “性主义者”一词赋予被告以发言权，被告通常会自首以证明自己无罪。还是他沉默了。简而言之，指责通常是制造问题的权力游戏.
当然，许多人对此表示诚挚，因为他们认为性别数字不对称只有一种解释：对妇女的歧视。他们如此坚定地致力于这一具体结论，以至于仅反对该观点就被视为歧视性的。他们急于通过诸如 “所有女性”面板 在会议上。具有讽刺意味的是，这样的小组常常增加对性别异议和差异的关注，而不是通过融合和善意来分散关注。 BitGive的Connie Gallippi 建议一个更好的方法 提升妇女。她对她们在会议和小组会议上发言的人很少感到沮丧，她整理了一份高素质妇女的名单并将其提供给组织者。双方受益。双方在不引燃烟花的情况下取得了进展.
对女性的另一个积极建议：停止以可恶的名字来贬低整个社区。如果真正的目标是鼓励男女之间的尊重，那么这种策略就会朝相反的方向发展。通过一对一坚定地，毫无生气地站起来，开始与偏见的人进行一对一的交往。这是成年人采取的方法.
平等前进
问题仍然存在。如果数字货币社区内部不存在系统性的性别歧视，那么怎么解释了女性的缺乏呢？这是需要解决的问题吗?
文章“密码父权制：布雷特·斯科特（Brett Scott）提出的“比特币的男性统治问题”提供了标准的社会正义解释。 “这是由于我们的社会在数百年的历史上建立了缠绵，系统的男性偏见，其中男人拥有最大的工作机会，教育机会，政治权利以及（也许最重要的）文化鼓励去实际寻找这些职位。”简而言之，据说比特币继续对女性施压.
但是，斯科特（Scott）的解释不适用于21世纪，即密码学的世纪。在过去的50年中，妇女的地位得到了极大的改善，而男子的地位却在下降。今天的西方社会在文化上偏向于妇女。只是一个例子：在美国大学，女学生远远超过男生. 大西洋观察, “男性曾经上大学的比例远高于女性，而在1970年代，这一比例已从58％升至42％，现在这一比例几乎完全相反。” “解决方案”既不是配额制，也不是针对任何一种性别的优惠待遇；实际上，配额制度是问题的很大一部分。解决方案是让个人选择，而不是人为地阻止他们的选择.
加密技术使男女（不论男女）都可以选择自己的道路.
但是，从纯粹的实际问题来看，对加密货币中的性别差异感到好奇。除歧视外，还有许多其他事情可以解释这一点。女人对加密的兴趣可能不如男人，正如对技术或科学的兴趣不大一样（大致概括）。如果是这样的话，这不仅没有反映出女性的才智，也没有表现出对成为图书管理员的兴趣，这也严重地反映了男性的智慧。生物差异或文化差异可能会起作用，但这再次不等于歧视。或者，人们可能会以首先出现在加密货币的上层外壳为主导而没有其他原因。他们创建并开发了加密货币，这意味着他们在时间和声誉方面承担了这样做的成本。他们承担了风险。还有谁应该受益最大，最长？但是，随着更多女性进入社区，这可能是自我纠正的.
由于没有充分或正确地“欢迎”社区而嘲笑社区的妇女也可能反映出自己的性别偏见。学术界和整个社会都宣扬有无所不在的压倒性的父权制，也就是白人男性压迫其他所有人的制度。这一政治结论具有巨大的个人意义。它让女人害怕男人和对他们的愤怒。屈服的男性反过来会感到愤怒，他们将倾向于避免与指控者有任何联系。这是建立社区的错误方式。这是分裂和权力发挥的东西.
妇女希望得到尊重和承认，任何善待他人的人都应得到尊重和承认。你得到你所付出的，但是。如果加利波比（Gallippi）提供了怒气而不是提拔女性演讲者的有用解决方案，那么她可能最终参加了由全体女性组成的全女性小组讨论，他们都在敲门而入。.
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