Decentralisering er kernen i Crypto Freedom

Satoshi Revolution: En revolution af stigende forventninger

Afsnit 3: Decentralisering

Kapitel 8, del 2.

Decentralisering er kernen i Crypto Freedom

Tvivl aldrig på, at en lille gruppe tankevækkende, engagerede borgere kan ændre verden; det er faktisk det eneste, der nogensinde har haft. Husk altid, at du er helt unik. Ligesom alle andre. Tro aldrig på, at nogle få omsorgsfulde mennesker ikke kan ændre verden. For det er faktisk alle, der nogensinde har gjort.

–Margaret Mead

Cryptocurrency decentraliserer finansiel magt ned til den mest basale enhed i samfundet: individet. Det bemyndiger den gennemsnitlige person, der nu har et levedygtigt alternativ til korrupte statslige fiat- og centralbanksystemer.

Crypto er dybt individualistisk på andre måder. Overvej kun en.

“Revolutionen med stigende forventninger.” Udtrykket henviser til en situation, hvor en stigning i velstand og frihed får folk til at tro, at de kan forbedre deres liv gennem deres egen indsats. Troen får dem til at kræve politiske ændringer, der tillader mere velstand, mere frihed. Den gennemsnitlige person er ikke en frihedskæmper, og deres krav om forandring behøver ikke at hænge på ideologi. De ønsker simpelthen et bedre liv for deres børn.

Udtrykket opstod efter Anden Verdenskrig havde destabiliseret verdens magtstruktur. Tidligere kolonier fra Fjernøsten til Latinamerika og Afrika kastede imperialisme og despotisme af, fordi gennemsnitsfolk så en anden mulighed for overensstemmelse: individuel frihed.

Fremkomsten af ​​kryptokurrency destabiliserer verdens økonomiske struktur, og det har forårsaget en anden revolution med stigende forventninger. Det forekommer ikke på nationalt plan, men inden for enkeltpersoners liv, som endelig kan kontrollere deres egen økonomi i fortrolighed og med tillid. Dette har naturligvis dybe politiske implikationer, fordi uafhængige mennesker er mindre tilbøjelige til at adlyde.

Og alligevel benægter stemmer inden for krypto, at fænomenet er individualistisk. Deres argument kører normalt som følger: kryptokurver afhænger af et samarbejdsnetværk af minearbejdere, noder, udviklere og administratorer. Kort sagt er det kollektivt. Dette afslører en forvirring om betydningen af ​​individualisme

Hvad er individualisme?

Som en social teori betyder det at gå ind for individers frihed i modsætning til et kollektivt, især staten, magt. Som en personlig sag betyder det, at folk træffer deres egne fredelige valg, især valget om at sige “nej.”

Individualisme opfattes ofte forkert som en “robust” uafhængighed af ønsket om eller behovet for samfundet. I nogle tilfælde kan det være sandt. Men normalt gælder det modsatte, fordi mennesker søger interaktion næsten lige så meget som de søger mad og husly.

I hans mesterværk, Menneskelig handling, den østrigske økonom Ludwig von Mises forklaret, ”Hvis praxeologi [studiet af menneskelig handling] taler om det ensomme individ, der kun handler på egne vegne og uafhængigt af medmennesker, gør det det af hensyn til en bedre forståelse af problemerne med socialt samarbejde. Vi hævder ikke, at sådanne isolerede autarkiske mennesker nogensinde har levet, og at den sociale fase af menneskets ikke-menneskelige forfædre og fremkomsten af ​​de primitive sociale bånd blev gennemført i samme proces. Mennesket dukkede op på scenen for jordiske begivenheder som et socialt væsen. Den isolerede asociale mand er en fiktiv konstruktion. ”

Interaktion i samfundet eller tilslutning til et netværk øger faktisk individualismen, fordi det giver hver person mulighed for at nå sit potentiale og nå mål, der er umulige isoleret. Fællesproduceret velstand kan være langt mere rigelig end privatproduceret velstand, hvilket efterlader alle involverede rigere. Det er netop denne form for socialt samarbejde, der har fået menneskeheden til at dominere planeten.

Det eneste relevante spørgsmål er: interagerer de frivilligt eller imod deres vilje? Er de fri til at sige “nej”?

Samfundets værdi afhænger af decentralisering af magt ned til individet. Hvis magten er centraliseret af en stat eller en anden kollektiv, kan samfundet let blive en disvaluering. Fredelige handlinger, såsom brug af stoffer, kan resultere i fængsel; ejendom kan konfiskeres for overtrædelse af en urimelig lov; børn kan blive kidnappet af et statsorgan, uanset om der er sket misbrug.

En mindre indlysende lektion fra Satoshi

Et samarbejdssystem er uhyre værdifuldt for enkeltpersoner. I tilfælde af Satoshi leverede han det gratis, fordi han ønskede at ændre verden til det bedre, og frihed er vejen til den destination.

Revolutionen, der tilbydes af Satoshi Nakamoto, er en perfekt illustration af, hvordan ægte individualisme fungerer i samfundet. Økonomisk kontrol ligger hos enkeltpersoner, hvor den forbliver fast. Folk kan gemme deres rigdom i private tegnebøger og drive international handel uden at gå gennem et banksystem, der er en udvidelse af staten. Tillid til tredjeparter, såsom banker, erstattes af enkeltpersoner, såsom minearbejdere. Det betyder ikke noget, om minearbejdere er en del af en kollektiv indsats. Det betyder kun, at hver enkelt deltager frivilligt og når som helst kan sige “nej”. Hvis det er tilfældet, forbliver de fulde personer, der vælger at fungere inden for en samarbejdsindsats.

Decentraliseringen af ​​den økonomiske kontrol forstærkes, ikke modsiges, af samarbejdet mellem et netværk af mennesker – som alle handler i deres egen egeninteresse. Det er som det skal være. Og alligevel gavner alle fremmede hinanden, selvom de er fremmede, som måske ikke bryr sig om hinanden, hvis de nogensinde mødes. Det er sandt samfund.

Det er også grunden til, at al statsindsats for at kontrollere kryptovaluta drejer sig om centralisering. Centralbanker forsøger at udstede deres egen krypto for at overvinde markedet. Centraliserede børser dominerer handler, som de rapporterer religiøst til staten. Fortrydere om privatlivets fred er fængslet eller på anden måde slået hårdt ned. Private kryptoer, ligesom Monero, beskyldes for at være ”narkotikapenge”, selvom statsudstedt krypto betragtes som ren som friskfaldet sne. Decentraliserede eller private systemer dæmoniseres, når de faktisk er det sande håb om økonomisk frihed. Hvilket for en statistik sandsynligvis gør dem til dæmoner.

Det frie marked og individuelle rettigheder får ofte skylden for samfundets problemer. Det frie markeds udnyttelse og enkeltpersoner træffer de forkerte beslutninger; eller så fortæller historien. Og nogle gange er historien sand. Men det frie marked og individuelle rettigheder får ikke skylden for de forseelser, de begår, men fordi de udgør de største trusler mod social kontrol. Den libertariske touchstone, Murray Rothbard, forklarede forskellen mellem “fri markedsudnyttelse” og statskontrol.

”Hvis jeg holder op med eller afstår fra at købe hvede på markedet, kommer hvedefabrikanterne ikke efter mig med en pistol eller trussel om fængsel for at tvinge mig til at købe; hvis jeg undlader at deltage i American Philosophical Association, kan foreningen måske ikke tvinge mig til at tilslutte mig eller forhindre mig i at opgive mit medlemskab. Kun staten kan gøre det; kun staten kan konfiskere min ejendom eller sætte mig i fængsel, hvis jeg ikke betaler skatens skat. Derfor eksisterer kun staten regelmæssigt og har sit væsen ved hjælp af tvangssvækkelser på privat ejendom. ”

Decentralisering af magten til den enkelte, der vælger at købe Wheaties eller ej, er Satoshi’s anerkendte lektion. Den stort set overset er, at mennesker i samarbejde med hinanden er et grundlæggende udtryk for individualisme.

Konklusion

“Revolutionen med stigende forventninger.” Hvad folk har brug for mere end noget andet er håb; det driver revolutioner, der forekommer på trods af enorme forhindringer, og det skaber fredelige samfund, hvor folk trives. Men før eller senere skal håb være baseret på beviser for, at der er grund til at gøre det. Cryptocurrency er ikke kun bevis, det er bevis.

Det er også individualistisk, fordi intet inspirerer individualisme så meget som troen på, at livet kan blive bedre gennem indsats og fortjeneste.

[Fortsættes i næste uge.]

Genoptryk af denne artikel skal kreditere bitcoin.com og inkludere et link tilbage til de originale links til alle tidligere kapitler

Wendy McElroy har accepteret at ”live-udgive” sin nye bog The Satoshi Revolution udelukkende med Bitcoin.com. Hver lørdag finder du en anden rate i en række indlæg, der planlægges afsluttet efter ca. 18 måneder. Alt i alt udgør de hendes nye bog “The Satoshi Revolution”. Læs det her først.