Velika laž, ki jo ohranjajo centralne banke

Centralni bančni sistem nadzoruje denarno politiko znotraj določene jurisdikcije, vključno z ustvarjanjem denarja samega. Sistem je laž in zanikanje resničnosti. Laž je politična po motivaciji in vsebini, zanikanje resničnosti pa je zakoreninjeno v kulturi in filozofiji.

Preberite tudi: Bitcoin je orožje za svobodo govora pred cenzuro vlade in podjetij

Etični relativizem in centralno bančništvo

Politična laž: centralne banke naj bi olajševale trgovino in koristile strankam tako, da jih povezujejo po vsem svetu. Z njimi naj bi zagotovili denar in varnost transakcij. Dejansko so centralne banke dušilna točka za trgovino, ki koristi eliti na račun navadnih ljudi. Njihov pooblaščeni fiat predstavlja največjo, najdaljšo in najdaljšo finančno prevaro, ki se je kdaj ohranila. Prevara s fiat-denarjem politični razred zagreši produktivne ljudi. Transakcije centralnih bank so nasprotne trditvam; izdajajo stranke, da bi obogatili državo z dostopom do bogastva in osebnih podatkov povprečnih ljudi.

Filozofska laž: Da bi sčasoma ohranili veliko laž, je treba dejstva nenehno zanikati. V nasprotnem primeru bodo ljudje prevaro držali resničnosti in jo primerjali z dokazi. Laž mora resnico zamegliti ali uničiti, da bodo dejstva diskreditirana. Če je laž sčasoma uspešna, ljudje verjamejo, da je tako, kot je zdaj v resnici – kar jim govorijo, »resnično« – tako, kot je bilo vedno in mora biti. Nič razen laži ni praktično ali mogoče.

Kako so bile stvari nekoč

To ni bil vedno tako, zgodovina pa je največja stvarnost. Napačnost papirnatega denarja je bila nekoč na primer splošno politično znanje. Razmislite Ameriški ustanovni očetje.

“V vaši državi je papirnati denar vplival na to, da bo kdaj uničil trgovino, zatiral poštene in odprl vrata vsem vrstam goljufij in krivic.” George Washington, prvi ameriški predsednik.

»Papirnati denar je krivičen; upnikom, če je zakonito plačilno sredstvo; dolžnikom, če ne zakonito plačilno sredstvo, s povečanjem težav pri pridobivanju vrste. Je protiustaven, saj posega v lastninske pravice tako kot odvzem enake vrednosti na zemlji. Je škodljiv, uničuje zaupanje med posamezniki; odvrača od trgovine … ” James Madison, “Oče ustave.”

„Če bi izdali nefinancirani papir kot vrednostni znak, ne bi smeli nadaljevati formalnega dela ustave, niti v nadaljevanju biti zaposleni; ker je po svoji naravi noseča z zlorabami in bi lahko postala motor vsiljevanja in prevare; dajanje skušnjav, enako škodljivih za integriteto vlade in moralo ljudi. ” Aleksander Hamilton, prvi sekretar zakladnice.

V Maj 1788 pismo, Thomas Jefferson, avtor Deklaracije o neodvisnosti, je z zanimivo besedo opisal papirnati denar: “duh”.

Thomas Jefferson

„Ni rečeno, kje se bo končal ta požar [bankroti v Londonu]. Morda v splošnem požaru vseh njihovih prispevkov. Če ne zdaj, mora trajati dolgo. Z le 20 milijoni kovancev in tristo ali štiristo milijoni papirja, ki je v obtoku, javnega in zasebnega, ni potrebna nič drugega kot splošna panika, ki jo povzročijo napake, invazije ali kateri koli drugi vzroki in celotna vizionarska tkanina izgine v zrak in razkrije da je papir revščina, da je le duh denarja in ne denar sam. ” Leta 1817 je Jefferson dodal, da so tudi “zlorabe papirnega denarja neizogibne in z razbijanjem merila vrednosti ustvarijo loterijo vse zasebne lastnine”.

Duh denarja

Kakor natančni so bili drugi ustanovni očetje, je Jefferson opozoril na bolj temeljno vprašanje. Papirna valuta je bila “duh denarja”; kovanci so bili resničnost. Bila sta si nasprotja, kot laž in resnica, pri čemer je bil eden fantom, drugi pa snov življenja. Papirnati denar ni zgolj izraz in pot do korupcije, ampak je tudi eksistencialna vzporednica z denarjem na prostem trgu. (“Eksistencialno” tukaj pomeni, da fiat potrjuje obstoj denarja tako, da je njegov “duh”, čeprav je v nasprotju z njegovo vsebino.)

Izziv za centralne banke je, da se zdi, da je fantom resničen, resničnost pa lažna. Eden od načinov za to je podvomiti o veljavnosti same objektivne resničnosti. Konec koncev, če ni objektivne resničnosti – če resničnost narekujejo avtoritete, pripoved, večina ali druge subjektivne sile – potem ni nič dejanskega, na podlagi česar bi lahko kaj ocenili. Kadar nič objektivno ni lažno ali resnično, je laž enako veljavna kot resnica.

Etični relativizem

Živimo v kulturi relativizma, ki podpira zanikanje resničnosti – zanikanje, ki podpira razširjeno laž centralnega bančništva. Etični relativizem trdi, da absolutne resnice ni; noben objektivni standardni ali empirični dokaz ne temelji na etiki in osebni presoji. Etični relativizem lahko razdelimo v različne kategorije:

• Opisni etični relativizem preučuje prepričanja ljudi o morali, pri čemer se pogosto osredotoča na prepričanja kolektivov, kot so plemena ali določene družbe. Včasih ga imenujemo tudi “primerjalni”, ker nasprotuje različnim pristopom.
• Metaetični relativizem trdi, da moralne sodbe v nobenem dokazljivem ali objektivnem smislu niso resnične ali napačne; so glede na perspektivo ali okoliščine – torej so subjektivni. Ta ideja je osnova vsakega relativizma.
• Normativni moralni relativizem, podskupina normativne etike, sprašuje, kako naj ljudje ravnajo. Relativizem odgovarja, da nobena moralna merila ne zavezujejo vseh ljudi ves čas, ker pravilno in narobe ni univerzalno. Ubiti nedolžnega človeka na primer ni vedno napačno.

(Nasprotno etičnemu relativizmu je apsolutizem – doktrina, da so dejanja sama po sebi pravilna ali napačna. Ubijanje nedolžne osebe je po naravi napačno, tudi če je to storjeno v večje dobro ali kakšno drugo zaznano korist.)

Veliko ljudi se v čisti obliki srečuje z etičnim relativizmom na uvodnih tečajih filozofije. Profesor postavlja hipotetiko, da bi študentje ponovno preučili svoje etične kodekse. Scenarij se običajno odvija: »Celotna Francija bo jutri umrla, razen če ubijete svojega soseda, ki je nedolžen. Kaj počneš?” Ali: »Raka lahko odpravite s pritiskom na gumb, ki bo ubil tudi enega zdravega človeka, ki je nedolžen človek. Ali pritisnete gumb? “

Takšna vprašanja so iluzije moralne dileme; so duhovi. Moralno grozo sodelovanja v množičnem umoru naj bi pomerili z moralno grozo ubijanja nedolžne osebe, da bi študent sklenil, da ni pravilne izbire. Morala je relativna, ne absolutna. Toda vprašanja so duhovi, ker na njih ni mogoče iskreno odgovoriti. Predpostavljajo vzporedni svet, v katerem so se pravila resničnosti, kot sta vzrok in posledica, tako močno spremenila, da pritisk na gumb zdravi raka. Ta svet deluje na magiji, ne na objektivni resničnosti.

Resničen odgovor na lažno dihotomijo

Pravzaprav obstaja en iskren odgovor: »Ker moja etika in dejanja temeljijo na dejstvih in fizičnih pravilih sveta, ki me obkroža, ne vem, kaj bi počel, če ta dejstva in pravila ne bi več obstajala. Če bi bil v popolnoma drugačni resničnosti, sem prepričan, da bi bila moja etika in ravnanje drugačna, vendar ne vem kako.”Ta odgovor je nasproten tistemu, kar naj bi seveda vzbudile napačne dileme, ker bolj uveljavlja resničnost kot jo zamegljuje.

Pa vendar je tovrstno vprašanje pogosto obravnavano kot “težko” moralno vprašanje. Konec koncev, kako lahko življenje ene osebe odtehta milijonsko življenje? To vprašanje je še ena intelektualna spretnost. Moralnost se bolj kot načelo zmanjša na igro številk, na analizo stroškov in koristi. Predmet je zdaj utilitarizem, ne etika, kot trdi profesor. To je uničenje objektivne morale. V nastali vakuum prihiti utilitarizem, običajno v družbi strokovnih mnenj in avtoritativnih izjav.

Prav in narobe niso vsi sorodni

Kaj je prav ali narobe, je ena najbolj temeljnih odločitev, ki jo lahko sprejme človek. Če osebo prepričajo, da se odpove etični presoji oblasti ali sivi coni – če ni objektivne morale ali resničnosti -, potem vse odločitve in sodbe temeljijo na relativizmu.

Posledice tega za centralno bančništvo so dvojne: moralni in metafizični relativizem, ki koristi laži.

Centralno bančništvo je nemoralno. Fiatov denar in njegova neizogibna inflacija sta kraja; bančni monopol ljudem odvzema priložnosti in blaginjo; kaznovanje finančnih drugače mislečih, na primer črno tržnikov, negira svobodo, tako da posameznikom zavrača uporabo lastne lastnine. To je problem za centralno bančništvo, ker je zatiralni dvojni standard in ljudje se upirajo očitni krivici. Težavo z dvojnim standardom pa lahko odpravimo tako, da s slike odstranimo samo moralo. Brez objektivne morale ni objektivne pravičnosti. Vse je stvar avtoritete, strokovnega mnenja, okoliščin in uporabnosti.

Trosmerna propaganda

Centralno bančništvo je metafizična laž, ki zahteva diskreditacijo dejstev. Laži se uporabljajo za ugotavljanje superiornosti financ, ki jih nadzira država, nad zasebno nadzorovanim sistemom in tako povečujejo skladnost ljudi. Propaganda je v bistvu trosmerna.

1) Zasebne alternative so upodobljene kot kriminalne ali preobremenjene – ali oboje. Med kaznive obtožbe na primer kriptovalute sodijo trgovina z ljudmi, utaja davkov, trgovanje z mamili in pranje denarja; obtožbe so neverjetno pretirane in enako veljajo za fiat valuto. Nevarnosti vključujejo goljufijo, odkupninske napade (izsiljevanje) in prosti trg. Goljufije in izsiljevanje seveda niso edinstvene za kripto, zdravilo za prosti trg za oba pa je skrbnost in zaščitna tehnologija..

Drugačna je demonizacija prostega trga; je politično in filozofsko. Korist in prostovoljna izmenjava sta omalovaženi zgolj zato, ker sta nasprotni državi. Prosti trg je glavna konkurenca države, ker dejansko zagotavlja tisto, kar država obljublja, ne more pa uresničiti: svobodo, blaginjo, mir in civilno družbo. Tekmovanje ni dovoljeno, zlasti kadar je učinkovito.

2) Država trdi, da so njene finančne institucije javne dobrine, medtem ko so zasebne alternative brezobzirni, kaotični in nesposobni sistemi, ki ne izkoriščajo izkoriščenih posameznikov. Akcija blatenja je podprta s hudo vlado, ki je mešanica učenjakov, birokratov in močno oboroženih. Predvsem pa je treba ljudi odvrniti od primerjave sedanjega finančnega sistema z alternativami iz preteklosti ali možnostmi v prihodnosti, ki bi postavile pod vprašaj laž. Kot pri pouku filozofije je treba tudi pravila resničnosti spremeniti; v tem primeru je treba tržna pravila diskreditirati.

3) Nekateri ljudje vedno vidijo skozi propagando. Ti ljudje so tarča in kaznovani, ker ravnajo po svojem nesoglasju, da bi druge odvrnili od tega. To je točka, v kateri propaganda postane pištola.

Nenavadni tiskalniki denarja

Centralne banke resnico poznajo iz laži; vedo, kaj delajo. “Nizozemska nacionalna banka pravi, da lahko zlato znova zažene gospodarstvo v primeru popolnega kolapsa.” De Nederlandsche Bank (DNB) ali nizozemska centralna banka sta nedavno priznali, da njen sistem laži omaja. Je izjavil DNB, „Če se sistem [centralnega bančništva] zruši, lahko zaloga zlata služi kot osnova za njegovo ponovno izgradnjo. Zlato krepi zaupanje v stabilnost bilance stanja centralne banke in ustvarja občutek varnosti. “

Izjava je redko priznanje resničnosti. Struktura centralnega bančništva je postala tako pregledno nestabilna in goljufiva, da so ljudje vanjo izgubili zaupanje in občutek varnosti. Centralne banke zdaj upajo na zalogo vrednosti, ki jo podpira petstoletna zgodovina in zasebna izbira – zlato. Številni se pred to relativno varno stavo varujejo s kovanjem ali vključevanjem digitalnih valut, pogosto podprtih z zlatom ali drugimi trdimi dobrinami. Centralni bankirji se zavedajo, da je treba dim, ki so ga pihali v ogledala, rešiti z obliko bogastva, ki mu ljudje zaupajo.

Ko se centralno bančništvo sesuje, se razpada tudi laž. Resnica ne more priti dovolj kmalu.

Ali se strinjate, da so dnevi centralne banke šteti? Sporočite nam v spodnjem oddelku za komentarje.

Izjava o omejitvi odgovornosti: To je op. Članek. Mnenja, izražena v tem članku, so avtorjeva. Bitcoin.com ni odgovoren za kakršno koli vsebino, natančnost ali kakovost v Op-ed članku. Bralci se morajo pred lastno skrbnostjo skrbno ukvarjati z vsebino. Bitcoin.com ne odgovarja neposredno ali posredno za kakršno koli škodo ali izgubo, ki bi nastala ali bi morala biti povzročena ali povezana z uporabo ali zanašanjem na katere koli informacije v tem članku..

Slike iz ljubezni Shutterstock.

Ali ste vedeli, da lahko z našim orodjem Bitcoin Block Explorer preverite katero koli nepotrjeno Bitcoin transakcijo? Preprosto dokončajte iskanje Bitcoin naslova, da si ga ogledate na verigi blokov. Poleg tega obiščite naše Bitcoin karte, da vidite, kaj se dogaja v tej panogi.