Stručná historie ekonomické vzpoury: Od Spartaka po Satoshi Nakamota

Vládní dominance lidí prostřednictvím otroctví a násilného ekonomického útlaku je stejně stará jako vláda sama. Po tisíce a tisíce let králové a vládci, o nichž se obvykle předpokládá, že jsou „jmenováni Bohem“, využívají svobodná nenásilná jednotlivci jako svá hospodářská zvířata na daňových farmách k vykořisťování pro ekonomický zisk a politickou moc. Bez jedinců s drzostí vstát a bránit se jedinečnými způsoby by historické knihy mohly číst velmi odlišně. Ale všichni měli štěstí, že existovali a pokračují dodnes.

Přečtěte si také: Jak vlády kradou vaše peníze a skrývají je prostřednictvím inflace

Stát daňového otroka

V průběhu dějin vlád na celém světě jsou těmi, kdo se zdají být nejpřísněji potrestáni, ohroženi a pronásledováni, kteří kompromitují chléb a máslo státu. Konkrétně neetické a násilné ekonomické praktiky, které dávají jednotlivcům, kteří si říkají vláda, svou moc a bezpečnost. Následující seznam, i když není vyčerpávající, slouží jako stručný historický přehled významných bojovníků za svobodu, kteří zpochybnili zlé ekonomické paradigmata a inspirovali své bližní, aby povstali a vzali zpět svou vlastní moc. V důsledku podobných případů Eric Garner (uškrcen k smrti za údajný prodej volných, nezdaněných cigaret) a Ross Ulbricht, zdá se být včasným úsilím.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpoury

Spartakus

Otrok gladiátora se stal rebelem, Spartakus by se vzepřel římské vládě a unikl by daňová farma v roce 73 př. n. l., což vedlo ke svobodě asi 70 jeho otroků. Vyzbrojili se pouze kuchyňským nářadím, probojovali se ze školy gladiátorů v Capue a zamířili k obrannému úkrytu na Mt. Vesuv. Ačkoli jsou gladiátoři v moderní době často zobrazováni jako starodávné rockové hvězdy, pravdou je, že většina z nich byla otroky římského státu, brutálně cvičeni a zacházeno s nimi krutě. Gladiátoři byli přinuceni přísahu, kde jeden „přísahá, že vydrží, že bude spálen, že bude svázán, že bude zbit a že bude zabit mečem“, a sloužil jako nástroj politický vliv pro jejich majitele. Ačkoli Spartakus nakonec podlehl římskému meči, shromáždil z ničeho armádu 120 000 mužů, žen a dětí a úspěšně vyzval – a někdy dokonce porazil – nejmocnější říši na světě. Jeho legenda nadále slouží jako inspirace pro mnoho lidí bojujících pod těžkou rukou politického vykořisťování a ekonomického útlaku.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpoury

Robin Hood

Zatímco některé legendární postavy jsou tak obklopené folklórem, že je historicky nemožné je vystopovat, Robin Hood není podle některých tajemný Zdroje. Existují dvě hlavní verze údajné historické postavy, argumentovaná „skutečná“ pravděpodobně není tak zdvořilá a hrdinská, jak by to tradice udržovala, ale je brutálnější a divokější a dostává se do popředí někdy v polovina 14. století. Přesto se předpokládá, že Robert (nebo Robin) Hood byl postaven proti velmi skutečnému zkaženému náboženství-političtí vůdci té doby, která se dostala ke krádeži chudých skrze zkorumpovanou politiku a hrozby pekelného ohně. O tom, zda se tato postava ve skutečnosti obvykle vrátila chudým, nebo si většinou ukradla peníze zpět zkorumpovaným politikům, je debata. Zdá se však, že při zkoumání obstojí, že legenda, která byla vynikajícím lukostřelcem, byla pravděpodobně skutečným základem pro život, často stála na straně utlačovaných a bojovala proti křivolakým mocnostem té doby. Nejsilnější částí příběhu je divoký duch usilující o spravedlnost, který i dnes vzbuzuje odvahu u svobodomyslných jednotlivců.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpoury

Gándhí

Dlouhá procházka výrobou a prodejem vlastní soli se nemusí zdát revoluční, ale v kontextu dob Mohandase Gándhího to byl čin odvážného vzdoru. Cestování do Arabského moře na protest proti britskému roku 1882 Zákon o soli, Gandhi vzal s sebou 78 dobrovolníků a šel 240 mil do vesnice Dandi, aby si vyrobili sůl z mořské vody. Tento čin byl nezákonný, a to navzdory skutečnosti, že britské právo a související daně hladověly masy indiánů po tolik potřebném minerálu. Policie zmlátila Gándhího na ránu a před jeho příjezdem vtlačila do bahna mnoho usazenin soli. Přesto byl aktivista schopen odstranit kus surové soli rukou a zvednout ji do vzduchu, čímž účinně porušil britský kolonialistický zákon. V důsledku pochodu a doprovodných nenásilných protestů bylo zatčeno 60 000 lidí. Novinář Webb Miller jeden popsal scéna v solné továrně Dharasana:

Na postupující pochodující se vrhly desítky domorodých policistů a jejich ocelovými obušky pršely údery do hlav. Ani jeden z demonstrantů nezvedl ruku, aby odrazil rány. Šli dolů jako deset kolíků. Z místa, kde jsem stál, jsem zaslechl odpornou ránu holí na nechráněných lebkách … Ti, kteří byli sraženi, padli roztažení, bezvědomí nebo svíjení bolestí se zlomenými lebkami nebo zlomenými rameny.

Je těžké si představit tuto úroveň brutality nad solí, ale toto jsou hry, které vláda hraje. Jak je méně známé, krátce stranou, britské daně z potravinářských výrobků také hrály roli ve velkém irském hladomoru brambor, přičemž některé označily pokřivenou implementaci britských politik „volného trhu“ za skutečnou genocida.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpouryDaňová protestující Vivien Kellemsová.

Vivien Kellems

Méně známým daňovým protestujícím, který stál tváří v tvář v boji s federální vládou USA, je Vivien Kellemsová. V roce 1948 se Kellems vzepřela státu, když odmítla výběr srážkových daní od svých zaměstnanců, a uvedla tuto praxi jako neústavní a otevřeně vyzvala stát, aby ji obžaloval. Libertariánský filozof a ekonom Murray Rothbard o ní ve své knize „Za novou svobodu“ píše:

Požadovala, aby ji federální vláda obžalovala, aby soudy mohly rozhodovat o ústavnosti zadržovacího systému. Vláda to odmítla učinit, ale místo toho vzala dlužnou částku z jejího bankovního účtu. Slečna Kellemsová poté žalovala u federálního soudu, aby jí vláda vrátila finanční prostředky. Když se oblek konečně dostal k soudu v únoru 1951, porota nařídila vládě, aby jí vrátila peníze.

Kellemsová bude až do své smrti nadále odmítat daně a každý rok údajně zasílá IRS prázdné formuláře.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpoury

Satoshi Nakamoto

Japonské křestní jméno, které znamená „inteligence“, „moudrost“ nebo „vedení“, Satoshi prolomilo svět globálních financí dokořán. Při vytváření a uvolňování první decentralizované a bezpečné kryptoměny na světě prostřednictvím protokolu bitcoinů pseudonymní Nakamoto, podobně jako Robin Hood a další legendy, ovládly fascinovanou fascinaci specializovaných odborníků i laiků. Šifrovitě naznačující důvod stvoření, hašovaný do bloku geneze, Satoshi komunikuje:

The Times 03 / Jan / 2009 kancléř na pokraji druhé záchrany pro banky.

Obvykle se to považuje za odkaz na nezodpovědnou a bezohlednou měnovou politiku bank a vlád po celém světě v době extrémních ekonomických nepokojů a otřesů, stejně jako kývnutí na nadcházející generace držitelů hodnot, kteří by tomuto šílenství odolali. Tento odpor má podobu nové, bezpečné, zdravé a decentralizované měny zvané bitcoin.

Od Spartaka po Satoshiho: Stručná historie ekonomické vzpoury

„Jsem satoshi“

Existuje tolik dalších osobností, které si zaslouží být zahrnuty do tohoto seznamu. Od Henryho Davida Thoreaua a jeho odmítnutí financovat mexicko-americkou válku prostřednictvím daní z hlasování, až po Eda a Elaine Browna, kteří čelili potenciální smrti v rukou federálních agentů, aby si stáli za svým přesvědčením, a nyní tráví poslední roky na zemi . Nebo Sherry Jackson, bývalá agentka IRS, která by strávila tři roky ve vězení za to, že odmítla platit daň z příjmu. Někteří dokonce tvrdí, že biblický Ježíš Kristus se postavil proti zdanění a zaměňoval lstivé vyšetřovatele s hádankou odpovědi týkající se vzdávání hold Caesarovi.

Ať je to jakkoli, a jakkoli mlhavá může být skutečná historická podstata některých z těchto jedinců nebo se postupem času stane, je důvod, proč jsou jejich příběhy tak přesvědčivé. V románu Howarda Fasta z roku 1951 „Spartakus“ křičeli rebelové a uprchlí otroci sympatizující s příčinou jejich vůdce „Jsem Spartakus!“ při útoku a boji, aby zmátli římské úřady ohledně skutečného umístění jejich hlavního gladiátora. Je příliš snadné zde nakreslit metaforu decentralizace. Stačí říci, že když myšlenka rezonuje a jednotlivci stejného ducha se spojí a jednají jako jeden, stává se nezastavitelnou.

Kdo je váš oblíbený rebel pro ekonomickou svobodu? Dejte nám vědět v sekci komentáře níže.

OP-ed disclaimer: Toto je článek Op-ed. Názory vyjádřené v tomto článku jsou autorovy vlastní. Bitcoin.com není odpovědný za žádný obsah, přesnost nebo kvalitu v článku Op-ed ani za něj neručí. Před provedením jakýchkoli akcí souvisejících s obsahem by si čtenáři měli udělat vlastní náležitou péči. Bitcoin.com není odpovědný, přímo ani nepřímo, za jakékoli škody nebo ztráty způsobené nebo údajně způsobené nebo v souvislosti s použitím nebo spoléháním se na jakékoli informace v tomto článku Op-ed.

Obrázky s laskavým svolením Shutterstock, fair use.

Věděli jste, že můžete nakupovat a prodávat BCH soukromě pomocí naší nevlastní peer-to-peer místní bitcoinové obchodní platformy pro obchodování? Tržiště Local.Bitcoin.com má právě teď tisíce účastníků z celého světa, kteří obchodují s BCH. A pokud potřebujete bitcoinovou peněženku k bezpečnému uložení svých coinů, můžete si jednu z nás stáhnout zde.