Äskettäinen Micky-otsikko – ikonoklastinen tiedotusväline, joka keskittyy kryptovaluuttaan – lue “Crypto Twitterstorm: ‘Kammottava seksistinen uistelu’ tai vain hauska meemi?“Artikkelissa selitettiin:” Blockstreamin Samson Mow’ta pilkkaava viesti on herättänyt Twitterstormin syytöksistä misogyniaan. Oliko se hauskaa vai vain “seksististä roskaa”? “
Lue myös: Huhut Bitcoinin kuolemasta ovat suuresti liioiteltuja
Onko krypto seksisti?
Meme vastasi kuvaa Mowista, joka syleili Transformers-lelulaatikon, kuvan romanttisesta kumppanistaan, joka poseeraa kuntosalivaatteissa liian lihaksikkaan uroksen kanssa. Uskon, että viesti oli huonon maun, mutta se oli paljon enemmän Mow- ja anti-male kuin seksistinen. Twitterstormissa mukana olevat ihmiset, mukaan lukien Mow, voivat itse olla seksistisiä tai eivät. Minä en tiedä. Naisten syrjintä on yleinen syytös, joka heitetään salattuihin miehiin.
Tässä on mitä tiedän. Kaikki ovat tasa-arvoisia blockchainissa; naiset, miehet, lapset, homot, transsukupuoliset ihmiset – kaikki ovat tasa-arvoisia. Kukaan portinvartija ei lyö ovea kiinni käyttäjän rodun tai muun sivuominaisuuden takia. Bitcoin on protokolla ilman ennakkoluuloja tai ennakkoluuloja, ja ainoat pääsyn esteet ovat tiedon hankinta ja pääsy tietokoneeseen. Lihassa salausyhteisö voi olla altis sosiaaliselle tuntemattomuudelle, joka syntyy vuorovaikutuksesta enemmän tekniikan kuin ihmisten kanssa, mutta tämä ei ole syrjintää; se on hankaluutta. Eniten tärkeitä salakirjoittajille ovat ominaisuudet, kuten pätevyys ja halu oppia. Vertaa tätä perinteisiin maksujärjestelmiin, joihin poliitikot, pankkiirit ja byrokraatit laativat kaikki säännöt, kun merkintä tapahtuu heidän ehdoin.
Siitä huolimatta, kun salauksen käyttäjät ovat vuorovaikutuksessa estoketjun ulkopuolella, heitä tervehditään usein seksismistä – toisin sanoen heitä syytetään, jos he ovat miehiä. Tärkein syy on se, että yhteisössä on vähemmän naisia kuin miehiä. Tämä on erityisen ilmeistä konferensseissa, joissa naiset ovat näkyvästi vähemmistössä sekä osallistujina että puhujina. Koska läsnäolo on avoin kaikille, ei ole selvää, miksi miehiä syytetään tästä epätasapainosta sen sijaan, että he olisivat läsnä. Vai onko syyttäminen tarkoituksenmukaista ollenkaan.
Tällä hetkellä minun on tarkoitus keskeyttää ja tunnustaa asian vakavuus. En. On totta: Jos salausyhteisö haluaa menestyä, sen tulisi yrittää houkutella mahdollisimman monia erilaisia hyväntahtoisia ihmisiä. Mutta kenelläkään salauksessa ei ole henkilökohtaista vastuuta mentoroida tai rohkaista ketään muuta, ja hankala tai välinpitämätön oleminen ei tee joku seksistiseksi.
Tarkempi kuvaus salausyhteisön epätasapainosta
Ensimmäinen kysymys salauksen naisen “ongelmasta” on “kuinka todellinen se on?” Kukaan ei todellakaan tiedä, osittain siksi, että salausta ympäröi edelleen niin paljon nimettömyyttä. Kirjallisuus viittaa siihen, että miesten ja naisten suhde on todennäköisesti 5-1, melkein 13 miljoonaa naiset, joilla on salaus pelkästään Yhdysvalloissa. Tämä suhde voi heijastaa naisten vähemmän kiinnostusta tekniikkaan. Statistan mukaan ”naispuoliset työntekijät muodostavat 28–42 prosenttia (Amazon) Amerikan suurimpien teknologiayritysten koko työvoimasta… Tarkasteltaessa todellisia teknisiä työpaikkoja tämä prosenttiosuus laskee paljon pienemmäksi, koska naiset vievät alle 1 neljässä teknisessä roolissa jokaisessa yrityksessä, joka raportoi tällaisen luvun ”. Riippumatta siitä, ovatko nämä luvut paikkansapitäviä, salauksessa olevien naisten määrä on selvästi kasvanut ja huomattavasti, mikä tarkoittaa, että tämä “ongelma” voi itse ratkaista.
Mutta entä jos miehet ylittävät aina naisia ja huomattavasti? Olisiko tällä väliä? Yksi tärkeimmistä syistä väitetystä syrjinnästä on tullut tärkeä painike, koska yhteiskunnassamme käydään valtataistelua, joka on paljon laajempi kuin salausyhteisö. Nämä ovat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kunniapäivät – poliittinen ideologia, joka vaatii varallisuuden, mahdollisuuksien ja etuoikeuksien väkivaltaista jakamista yhteiskunnassa, erityisesti naisten ja vähemmistöjen suosimiseksi. Nykyään pahin loukkaus heittää henkilöä tai organisaatiota kohtaan on “seksistinen” tai “rasistinen”. Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden sotureiden tärkein voima on sellaisissa sanoissa ja itsehurskaudessa, jolla heitä puhutaan. Sana “seksisti” antaa puhujavaltaa syytetylle, joka usein kaatuu todistaakseen syyttömyytensä. Tai hänet vaiennetaan. Lyhyesti sanottuna syytökset ovat usein valtapeli, joka aiheuttaa ongelman.
Tietysti monet ihmiset ovat vilpittömiä syytöksissään, koska heidän mielestään sukupuolilukujen epäsymmetrialle on vain yksi selitys: naisten syrjintä. He ovat niin intohimoisesti sitoutuneet tähän erityiseen johtopäätökseen, että pelkästään sen vastustamista pidetään syrjivänä. He kiirehtivät parantamaan naisten profiilia dynamiikan avulla “Kaikki naiset” -paneelit konferensseissa. Surullisessa ironiassa tällaiset paneelit lisäävät keskittymistä sukupuolten erimielisyyksiin ja eroihin sen sijaan, että levittäisivät niitä integraation ja hyvän tahdon kautta. Connie Gallippi BitGivesta ehdotti parempaa menetelmää naisten mainostaminen. Turhautunut siitä, kuinka harvat heistä puhuivat konferensseissa ja paneeleissa, hän laati luettelon korkeasti koulutetuista naisista ja toimitti sen järjestäjille. Molemmat osapuolet hyötyivät. Molemmat osapuolet edistyivät asettamatta ilotulitteita.
Toinen positiivinen ehdotus naisille: lopeta halveksiminen koko yhteisöä kohtaan, jolla on vihamielinen nimi. Jos todellisena tavoitteena on kannustaa sukupuolten välistä kunnioitusta, tämä taktiikka liikkuu vastakkaiseen suuntaan. Aloita tekemisissä ennakkoluulojen kanssa yksi kerrallaan seisomalla itsesi puolesta, lujasti ja raivottomasti. Tämä on aikuisten lähestymistapa.
Edistyminen tasa-arvossa
Kysymyksiä on jäljellä. Jos salausyhteisössä ei ole systeemistä seksismiä, mikä selittää naisten puutteen? Ja onko ongelma ratkaistava?
Artikkeli “Salaus-patriarkaatti: Bitcoinin miesten dominoinnin ongelma ”, Brett Scott tarjosi tavallisen sosiaalisen oikeudenmukaisuuden selityksen. “Tämä johtuu siitä, että yhteiskunnassamme on viipyvä, systemaattinen miesten puolueellisuus, joka on rakennettu satojen vuosien ajan, jolloin miehillä on ollut eniten pääsy työmahdollisuuksiin, koulutusmahdollisuuksiin, poliittisiin oikeuksiin ja (ehkä tärkeintä) kulttuuriseen kannustukseen tosiasiallisesti etsiä näitä tehtäviä. . ” Lyhyesti sanottuna Bitcoinin sanotaan jatkavan kertomusta naisiin kohdistuvasta sortosta.
Mutta Scottin selitys ei koske 2000-lukua, joka on salauksen vuosisata. Viimeisten 50 vuoden aikana naisten asema on parantunut valtavasti, kun taas miesten tila on heikentynyt. Länsimaat yhteiskunnat ovat nykyään kulttuurisesti puolueellisia naisten hyväksi. Vain yksi esimerkki: Naisopiskelijat ylittävät selvästi miehet amerikkalaisissa yliopistoissa. Atlantti havaittu, “Missä miehet menivät kerran yliopistoon paljon enemmän kuin naiset – 58 prosentista 42 prosenttiin vasta 1970-luvulla – suhde on nyt melkein kääntynyt päinvastaiseksi.” “Ratkaisu” ei ole kiintiöjärjestelmä tai etuuskohtelu kummallekin sukupuolelle; itse asiassa kiintiöjärjestelmät ovat suuri osa ongelmaa. Ratkaisu on antaa ihmisten valita eikä estää keinotekoisesti valintojaan.
Salaus antaa yksilöiden – sekä miesten että naisten – valita oman polunsa eroista riippumatta.
Pelkästään käytännön asiana on kuitenkin kiehtovaa miettiä salauksen sukupuolieroja. Monet asiat paitsi syrjintä voisivat selittää sen. Naiset saattavat olla vähemmän kiinnostuneita salauksesta kuin miehet, aivan kuin he näyttävät olevan vähemmän kiinnostuneita – karkeana yleistyksenä – tekniikasta tai tieteestä. Jos näin on, tämä ei heijasta naisten älykkyyttä enempää kuin kiinnostuksen puute kirjastoksi tulemisesta heikosti miesten. Biologisilla tai kulttuurillisilla eroilla voi olla merkitystä, mutta tämä ei taaskään merkitse syrjintää. Tai miehet voivat hallita salauksen yläkuorta mistä tahansa muusta syystä kuin he olivat siellä ensin. He loivat ja kehittivät salakirjoituksen, mikä tarkoittaa, että he ottivat huomioon sen tekemisen kustannukset ajan ja maineen suhteen. He ottivat riskit. Kenen muun pitäisi hyötyä eniten ja pisin? Mutta tämä saattaa jälleen korjata itsensä, kun yhä useammat naiset tulevat yhteisöön.
Naiset, jotka pilkkaavat yhteisöä, koska heitä ei ole riittävästi tai oikein “tervetulleita” yhteisöön, saattavat myös heijastaa omaa seksististä puolueellisuuttaan. Akatemia ja suuri osa yhteiskunnasta saarnaa, että on olemassa kaikkialla läsnä oleva ja ylivoimainen patriarkka eli järjestelmä, jolla valkoiset miehet sortavat kaikkia muita. Tällä poliittisella johtopäätöksellä on valtavat henkilökohtaiset seuraukset. Se saa naiset pelkäämään miehiä ja suututtamaan heitä. Särkyneet miehet tuntevat vihaa vastineeksi, ja heillä on taipumus välttää yhteyttä syyttäjiinsä. Tämä on väärä tapa rakentaa yhteisöä; se on juttuja ja valtapelejä.
Naiset haluavat kunnioitusta ja tunnustusta, ja jokainen, joka kohtelee muita hyvin, ansaitsee sen. Saat kuitenkin mitä annat. Jos Gallippi olisi tarjonnut raivoa pikemminkin kuin hyödyllistä ratkaisua naispuhujien mainostamiseen, hän olisi saattanut päätyä kaikkien naisten paneeliin, joka levittäisi juuri sitä yhteisöä, jonka oven luona he kaikki koputtivat sisäänpääsyä varten.
Op-ed-vastuuvapauslauseke: Tämä on Op-ed-artikkeli. Tässä artikkelissa esitetyt mielipiteet ovat kirjoittajan omia. Bitcoin.com ei ole vastuussa mistään Op-ed-artikkelin sisällöstä, tarkkuudesta tai laadusta. Lukijoiden tulisi tehdä oma huolellisuus ennen kuin he ryhtyvät toimiin, jotka liittyvät sisältöön. Bitcoin.com ei ole suoraan tai epäsuorasti vastuussa mistään vahingoista tai menetyksistä, jotka aiheutuvat tai joiden väitetään johtuvan tämän Op-ed-artikkelin tietojen käytöstä tai niihin luottamisesta.
Kuvat ovat Shutterstockin ystävällisiä.
Tiesitkö, että voit ostaa ja myydä BCH: ta yksityisesti käyttämällä muuta kuin verovelvollista, peer-to-peer paikallista Bitcoin Cash -kauppapaikkaa? Local.Bitcoin.com Marketplacessa on tällä hetkellä tuhansia osallistujia ympäri maailmaa kauppaa BCH: lla. Ja jos tarvitset Bitcoin-lompakon kolikoidesi turvalliseen säilyttämiseen, voit ladata sen meiltä täältä.