Mange mennesker lyster efter kontrol. De har brug for at kontrollere objekter, dyr og mennesker. Dette behov for dominans får nogle til at bruge vold til at dæmpe deres opfordringer. Deres blinde lydighed mod kontrol låser op for en patologi, der ødelægger deres tænkende evner. Det forvandler dem til dyr, der drives af en fetish til kontrol. På nogle måder kan dette behov for at styre deres omgivelser ses som en sygdom.

Læs også: Bitcoin er et tilladt, decentralt skydevåben: Cody Wilson er Satoshi Nakamoto

Visdom af taoismen og konfucianismens svigt

Denne sygdom har ført til fremkomsten af ​​love, monarker, regering og nationalstatens blodige regeringstid. Disse institutioner udnytter kontrol som massetvang og vold og til og med nedfælder kontrol som en social nødvendighed. Heldigvis er der en modvægt. Der er en kur mod kontrolsygdommen. Det er den anarkistiske stemning. Anarkister kan helbrede menneskeheden og transformere samfundet.

Anarkister fratager sig kontrollen. De længes efter et fravær af dominans via fravær af regering. De erkender, at kontrol er en illusion. Der er ingen måde en person eller en gruppe mennesker kan kontrollere et andet menneske på. Forsøg på at kontrollere noget fører til lidelse, stridigheder og kaos. Når folk tørster efter kontrol, bliver de tyranner. Anarkisten indser imidlertid, at tingene bedst er i fred. Anarkister vedtog denne filosofi fra det gamle Taoister.

Taoisterne mente, at forsøg på at kontrollere deres omgivelser kun forårsager tilbageslag. De troede på princippet om Wu Wei eller “manglende handling”. Dette princip antyder at forsøge at underminere den naturlige orden ikke opnår lykke. Taoister fokuserede derefter på at øve ro i sindet og medfølelse. De glædede sig over naturens renhed og ekstase. Taoisterne troede på at forblive i overensstemmelse med naturen.

Kontrol var efter deres opfattelse ikke vejen. Det er antitetisk mod universets ebbe og strøm. Vismandsskaberen af ​​taoismen, Lao Tzu, antydede dette, da han sagde: ”Livet er en række naturlige og spontane ændringer. Modstå dem ikke – det skaber kun sorg. Lad virkeligheden være virkelighed. Lad ting flyde naturligt fremad, uanset hvad de vil. ”

Konfucianismens autoritet

Imidlertid troede taoister at modstå naturen indebærer kontrol. Taoisme opstod således som en reaktion på konfucianismen. Konfucianisterne troede på kontrol. De troede på ideen om autoritet. De holdt fast ved forestillingen om, at familiens far var hersker. Derfor forankrede konfucianisterne familiens fromhed i samfundets hjerte. Der var ikke plads til lighed i familien. Faderen var den guddommelige leder. En online artikel præciserede denne holdning:

”Det centrale fokus, som konfucianske etiske standarder måles med: familie. Familien var grundlaget for det moralske samfund i konfucianismen. Hvert medlem af en familie havde et ordentligt forhold til de andre, defineret efter alder, køn og fødselsrækkefølge. En mindreårig skyldte de ældste respekt, men kunne også forvente beskyttelse, og så var alle en del af dette system. ”

Selvfølgelig blev denne “respekt for ældste” ofte oversat som herredømme af ældste. Denne hierarkiske organisation i familien blev også afspejlet i samfundet. Konfucianisterne overførte deres autoritærisme til det metafysiske område og ind i det sociale økosystem. Hvad angår religion var Gud far. I regeringsspørgsmål var konge far. Således strømmede al magt fra disse hierarkier. Og indtil nu sejrede den konfucianistiske indsats over taoismen.

Krypto-taoisme som kur mod kontrol

I det meste af historien har gentagelser af konfucianisme domineret samfundet som helhed. Nogle gange blev det kaldt kongers guddommelige ret. Nogle gange blev det kaldt demokrati. Andre gange blev det kaldt fascisme. Hvert af disse systemer er blevet brygget inde i kedlen med voldsstøttet hierarki, hvor fromhed over for en kontrollerende hersker har forrang. Først for nylig er den anarkiske ånd i taoismen genopstået for at vælte denne ældgamle svinekøl.

I dag har computerudviklere, techno-alkymister og anarko-iværksættere bygget værktøjer, der underminerer kontrolstrukturer. Disse techno-taoister er krypto-anarkister. De anvender informationsteknologi for at løsne kontrollen og give enkeltpersoner frihed til tvang. Crypto-taoisterne og anarkisterne har skabt tre værktøjer, der er begyndt at frigøre menneskeheden og forstyrre den konfucianske kontrolklasse.

Internet

Først er internettet. Ironisk nok blev Internettet delvist udformet af tvangsindflydelser inden for Amerikansk regering. Dette demonstrerer tendensen til, at taoistisk spontanitet bryder ud inden for konteksten af ​​kontrol. Internettet repræsenterer stadig en modvægt. Det er en teknisk-dialogisk salme til frihed. Internettet er en pakkedelingsprotokol, der fødte den digitale verden, hvilket frigør strømmen og transmission af information. Før internettet opstod, kontrollerede regeringer sociale fortællinger og strålede medieindoktrination ned på de ubevidste masser.

Med stigningen i pakkeudvekslingsoplysninger blev folk også frigivet til at give afvigende oplysninger fra komforten i deres eget hjem. Dette var i det væsentlige en taoistisk teknologi. Det havde alle kendetegnene for naturalistisk og spontan orden. Nu har modkulturelle revolutionærer, arabiske forårsdemonstranter og frivillige hippier modvirket regeringen med deres egen stemme, skudt ned kaninhullet i samfundet med den laserstyrede præcision på Internettet.

Kryptovaluta

Den anden er Cryptocurrency. Den første var bitcoin, hvilket var oprettet af en anonym figur ved navn Satoshi Nakamoto. Det er en peer-2-peer-decentraliseret pengeteknologi, der bruger proof-of-work-minedrift for at mindske indflydelsen fra centrale planlæggere. Det fungerer ved at udnytte et netværk af noder, der gør det modstandsdygtigt over for sabotage. Valutanetværket har ikke et centralt punkt for fiasko.

Samlet set er kryptokurrency taoistisk. Det søger at være uigennemtrængeligt for kontrolforanstaltninger. Den fungerer på naturens bølgelængde og trodser de fleste bestræbelser på at kontrollere den. Når det er sagt, kan kryptokurrency være ufuldkommen på et teknisk niveau, men det destabiliserer stadig kontrollerende påvirkninger over hele verden. I denne forstand er kryptokurrency den første manifestation af den krypto-taoistiske vilje. Det er penge uden kontrol eller censur, hvis de bruges klogt. Det er penge, som enhver kan bruge, og det giver drivkraft for en ny slags taoistisk revolution, der undergraver kontrol over værdi og decentraliserer dem en gang for alle.

Printbare kanoner

Endelig er der kanoner, der kan udskrives. Dette er en af ​​de nyeste gentagelser af taoistiske antikontrolforanstaltninger. Det er Wu-Wei og Kung fu kombineret til en stærk opfindelse. Som et resultat af informationsrevolutionen og den decentraliserede teknologi-æra er 3D-kanoner, der kan udskrives, sprængt ud af anarkistens skab, stort set takket være Cody Wilson. Han er administrerende direktør for firmaet Defense Distribueret, og han har udskrevet den første bredt tilgængelige, single-shot printbar pistol uden serienummer. Han kalder det “Befrieren.”

Alle kan finde planer for The Liberator online og udskrive det, hvis de har alt materiale og udstyr. Dette undgår stærkt den konfucianske kontrolklasse, fordi det betyder, at enhver kan udskrive en pistol uanset regler og kontroller. Denne idé er et anathema for alt, hvad der er helligt for deres tvangsregimer. Der er desuden et utal af planer for alle slags kanoner, inklusive angrebsriffler og militærvåben. Fremkomsten af ​​udskrivbare kanoner kan for evigt ændre magtbalancen og truer med at trone den konfucianske elite fra magten.

Den taoistiske renæssance

Alle disse krypto-anarkistiske teknologier repræsenterer en tilbagevenden til taoismen. De repræsenterer et paradigmeskift væk fra Confucius’s metoder til Lao Tzus måder. Dette betyder, at samfundet vil blive ydmyget gennem tab af kontrol. Det indebærer at blive et med naturen og erkende trangen til at kontrollere er en sygdom, der kræver en modvægt.

Desuden skaber forsøg på at kontrollere noget uundgåeligt voldelige mennesker og fører til dannelsen af ​​totalitære regeringer. Dette er grunden til, at naturens strømning fører til balance og harmoni. Dette er grunden til, at kunstige barrierer eroderer med tiden, og princippet om kontrol bliver væltet og omdannet til aske.

Slip kontrollysten. Omfavne forandring; blive betrukket af den teknologiske taoismes ebbe og strømme. Det er vendt tilbage, og kontrolmentaliteten forstyrres kraftigt. Denne tendens vil fortsætte, når flere anarkiske værktøjer dukker op for at garantere en friere fremtid for menneskeheden. Vær her nu! Den taoistiske renæssance er lige ved hånden.

Tror du, at taoismens ånd vender tilbage? Hvordan ser fremtiden for frihed ud? Lad os vide det i kommentarfeltet nedenfor.

Billeder med tilladelse fra Shutterstock

OP-ed ansvarsfraskrivelse: Dette er en op-ed artikel. Udtalelserne i denne artikel er forfatterens egne. Bitcoin.com støtter eller støtter ikke synspunkter, meninger eller konklusioner trukket i dette indlæg. Bitcoin.com er ikke ansvarlig for eller ansvarlig for noget indhold, nøjagtighed eller kvalitet i Op-ed-artiklen. Læsere bør foretage deres egen due diligence, inden de tager handlinger relateret til indholdet. Bitcoin.com er ikke ansvarlig, direkte eller indirekte, for skader eller tab forårsaget eller påstået at være forårsaget af eller i forbindelse med brugen af ​​eller tillid til nogen information i denne op-ed artikel.